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          第114章 天照大神是白人美女(2 / 3)

          至上稻荷教最初的教祖,當時其實已經有不菲的身家,然而他作為商人的本能敏銳地覺得這個世界上最穩定的生意除了官府的生意之外莫過于信仰的生意,官府就是這個國家最大的極道組織,不管你做什么生意,干什么工作,它都可以收你稅,收你保護費,每天財源滾滾。

          而宗教的生意也同樣好做,神社和寺廟哪怕什么都不做,都有無數信徒向著神社、寺廟里的神佛捐獻財物,表現上是獻給神明,實際神明是收不到錢的,錢進了誰的兜里可想而知。

          借助在那個帝國時代,充滿著戰爭、饑荒、人與人不平等的混亂年代,新井家的先祖花巨資創建了至上稻荷教,號稱得到了天照大神的神啟,要散播太陽神的光輝,實際上就是前期通過糧食收買信徒的信仰,擴大教派實力,然后在教派勢力擴大之后,當年的教祖就真的給自己的后人找到了一份鐵飯碗工作,一個不需要聰明才智,不需要什么多余的限定條件,只需要你是新井家的繼承人,就足以繼承教派,有著虔誠信徒們供養的好工作。

          “在鄰國,壟斷的國企都會虧本,我們教派虧本有什么好奇怪的。”

          新井一二三淡淡地說道,至上稻荷教根本就不是給人幸福安寧以及解脫的宗教,是披著神道教馬甲,以斂財為目的的新興宗教,教義中不僅混合了神道教、陰陽道、佛教的思想,甚至基督教的儀軌都全盤抄襲了過來。

          誠然當初曾祖父散盡家產,為了傳教在災荒時期購買糧食拯救了無數人,做了好事,可是最初建立宗教的初衷有問題,那么就如同一開始長歪的樹,無論都是長不回來了。

          新井一二三現在就是一個好看的招牌,一個傀儡,實際上她和至上稻荷教早就成為了教派內部的斂財工具。

          信仰是不存在的。

          對于至上稻荷教的信徒和底層的神職人員來說或許對于神明有所敬畏,有所信仰,可是對于高層來說,神職人員的身份只是職業,至上稻荷教只是他們的斂財工具,最初為什么要陪著前代的教主口嗨,難道他們真的也相信新井一二三以及新井一二三的父親、祖父、曾祖父是天照大神和稻荷神之子,是擁有神性的半神。

          只有向教主捐出自己的半個身家才能得到天堂的門票,只有美麗的女性信徒和教主“啪啪啪”才能純化自己天照大神和稻荷神之子的血脈,最終成為神明。

          洗洗睡吧。

          “神因人敬而增威,人因神德而添運。”新井一二三念著這番話,心里百感交集,自己之所以要參加這次活動,就是想要和高層混熟,最后以教主的身份“御造反”。

          她是絕對不愿意將自己的信仰作為教派高層這幫敗類們的斂財工具。

          “你剛才在說什么?”風越秀影好奇地問道。

          “這是貞永元年,也就是鐮倉時代征夷大將軍源賴朝制定的《御成敗式目》中的一段文字,這條這條幕府法令對于任何時候神的關系說得明明白白,神與人之間的關系本質上就是互相提,互相扶持的,也正是因為這條法令,鐮倉時代伊勢神宮這些神社祭祀才得以被高層重視。或許正是因為現在的信徒們用心不純,神職人員只是將神明當作斂財的工具,將自己的神職身份當作單純謀生的職業,才會讓神明無法在人間現身吧。”

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