神社并沒有像寺院那樣擁有上香的需要，所謂參拜，更多是在手水舍洗手漱口，然后對著拜殿參拜白表示自己的心意，當然若是能給一筆錢就再好不過了。
一堆篝火熊熊而起，身穿千早的巫女在神社的大殿上進行著表演，沈夢溪換上了一身公卿服裝，戴著烏帽子和黑川家的家臣們看著巫女們神樂舞表演，樂師們緩緩演奏者音樂。
出于阿國是現代歌舞伎的創始者，同時也是出云大社的巫女，不過這類巫女一般都不是正經巫女，而是神社培訓的表演藝人，四處表演以神明賜福的名義，為神社募集經費。
戰國時代到處殺伐不斷，幕府逐漸失去權威，朝廷的權威更是接近于無，各地的大名到處征戰，辛辛苦苦攢下的錢自己打仗都不夠，國人們朝不保夕，怎么還有錢捐給神社，因此神社經營就很困難。
大神社還能組織正規的歌舞團隊表演周游各國募集經費，小神社就不是那么講究了，所謂募集經費的巫女其實只是單純出賣身體，由于不會長期在同一個地方停留，因此這類巫女也被稱之為游女。
大國魂神社很干脆地投靠黑川家，讓黑川家世襲大神官，很明顯就是想要求一點贊助。
因此按照城主大人的心意，獻上清純可人的巫女給城主享用也是情理之中的事，反正對于巫女而言這種事還是一件好事，周游列國出賣身體給無數人，還是獻給面前這位位高權重長相秀氣的正太城主，這還用得著選擇。
沈夢溪（黑川清隆）在武藏國這個小地方根本就是頂級高富帥，只要揮揮小拇指，就有一大堆人愿意主動跑過來，說月色真美。
大國魂神社的權宮司荒川靜之見著年青的城主似乎提不起一點興趣來的興致，心中頓時沉了下來，他不知道這是城主對于自己的不滿意，還是對于他組織的巫女表演不滿意，不論是哪種對于他來說都是絕對的災難。
此時的大國魂神社地位雖然崇高，但是地位崇高跟神社經營狀況并沒有直接或者間接的關系，理論上地位最高的伊勢神宮在備受幕府打壓的現在不一樣窮得揭不開鍋了，現在大國魂神社因為前幾年的一場意外大火，所以現在神社還沒有錢來修繕。
朝廷不會撥款，幕府不會撥款，想要籌集資金，就算是將神社里所有巫女拿出去當游女都不夠，因此荒川靜之內心里充滿惶恐，難道讓黑川家撥款這回事又要告吹了。
巫女們面有菜色的模樣，拿著折扇表演的神樂舞，他完全欣賞不來，如果是賞心悅目的大美人來表演，那么沈夢溪或許還有興致，不過現在就完全不行。
按照黑川清隆的人設，是從小生活在深山老林中的寺廟，沒有見到過女人，法號戒色，既戒男色，也戒了女色，所以還俗之后有些急色，想要和美少女一起睡覺，這是壓抑太久，重新釋放的表現，很正常。
沈夢溪想要通過這個人設保護自己，根據老虎的帝王學教導，如果一開始表現出自己英明神武，想要帶領著黑川家的人改進生產力，說這個世界大地是圓的，沒有神仙，要搞集體主義，拼命種田，改革開放，恐怕沈夢溪這個領主還當不到三天就要被家臣們集體流放。
沈夢溪并不介意自己表現出一些弱點，只要自己智商正常，不和重臣們對著干，表現上尊重這些家臣，他們就沒有流放自己的理由。
因為黑川清隆尊重黑川家的家臣們，所以家臣們也同樣會尊重他們的這個主君。
沈夢溪看著烤熱的飯團，還有些許梅干、干松魚和雞腿，在看了一番表演，進了大殿，荒川靜之一念著祝詞之后，沈夢溪就多了一個神官的身份。
“呸！”
沈夢溪吃著神社為他準備的午餐，他吃了一點飯團，配菜就直接吐在地上，這什么玩意，實在是太難吃了，有些食物甚至讓他覺得這像是餿的一樣。