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          第149章 貓兒王佛(求訂閱)(3 / 4)

          永樂錢在火焰中緩緩消失,北條泰安身體頓時感覺到不適,肚子絞痛,突然間喉嚨里有一股熱流一涌而上,他忍不住吐了出來,正是一口鮮血。

          根據咒術的原則,如果詛咒對方,詛咒被對方破解,詛咒就必然會被反彈,同理,就算是無害的占卜,如果被對方破解,自己也會受創。

          有沒有搞錯,就算是自己占卜黑川家的那位秋山正亮大妖怪,自己都還不至于吐血,沒道理面對一個剛元服(15歲)的少年隨意占卜,就會吐血。

          北條泰安感到不可思議,不知怎的,他心中對于那位黑川清隆越發好奇,拿出了六壬式盤,同時還有裝滿了清水的占卜盤,北條泰安緩緩念著咒語,六壬式盤上北斗七星的勺柄突然間開始自己轉動著,一下子停留在十二神將中騰蛇的位置上,結合星宿和天干的組合,北條泰安臉上瞬間慘白。

          兇兆,居然是兇兆,大大的兇兆。

          騰蛇五行中代表火神,是有名的兇將,代表著怪異,結合著自己剛才的占卜,這就是兇兆,死亡的征兆。

          失去了領主的位置,黑川清隆明顯處于人生中的最低谷,就算是有神明庇佑,可是神明帶來的眷顧并不能直接轉化為實力和勢力,黑川清隆的氣運依然被削弱了,一名普通的武士對于天下的局勢根本就是無足輕重,憑什么能夠給自己帶來這種危機感。

          黑川清隆是大國主神的眷顧者,這一點他早就知道了,可是大國主神就算是再眷顧,也并不意味著無敵,世間終歸是屬于三貴子神的,除非大國主神能夠肉身下凡,以物質之身干涉現實,否則神明的眷顧就沒有意義,哪家大名沒有神明眷顧、庇護的。

          “難道是神佛的庇護。”

          北條泰安心中猜測道,黑川清隆在還俗當城主之前就是森川院的和尚,雖然森川院住持森川院圓通和尚并不是什么高僧,但是森川院有佛寶啊,因此溝通神佛意志獲得庇護,那么自己占卜被反噬也是情理之中的事。

          不論是陰陽道,還是神道的諸神都能以神力干涉現實,佛教的神佛也自然有這個能耐。

          這個世界佛門的力量遠比神道,陰陽道的力量還要可怕。歷史上的大寺廟,奈良興福寺、比睿山延歷寺、高野金剛峰寺不僅是佛門重鎮,同時還是力量強大的宗教武裝集團。

          佛教母山的比睿山天臺宗更是說明僧侶們的必修課,有醫學、和歌、漢學、書法、繪畫、世俗學問,以及兵法。

          沒錯,就是兵法,僧人們必須學習兵法,兵法是十分重要的。

          為什么要學習兵法,當然是拿起武器保衛自己,保衛寺廟,保衛宗門對于和尚來說是至關重要的,騎馬射箭,修筑堡壘,都是僧侶們經常干的,現代的戰國城池,最初的原型就是修驗道僧侶建造的。

          保衛自己跟砍死敵人并不矛盾,歷史上天臺宗的僧人和真言宗的僧人操刀子干架,比睿山延歷寺更是奈良的興福寺上演全武行,戰國大名們更是佛教的信徒,寺院與寺院,宗派與宗派,信徒與信徒之間更是打起了宗教戰爭。

          織田信長火燒天臺宗比睿山,武田信玄為什么要急著出兵上洛對付織田信長,原因就是織田信長皈依的是禪宗大德寺,武田信玄皈依的是天臺宗比睿山,燒別人家的宗派寺院沒關系,燒了自己利益相關的,那就是只能誓死消滅佛敵了,這是禪宗和天臺宗,舊時代和新時代佛教權威歸屬的宗教戰爭。

          除了直接動用武力消滅敵人,和尚們還經常使用咒術,如果天皇、將軍對于僧侶們抬著神輿的強行上訴提出的訴求不能得到解決,那么僧人們就回以神佛的名義詛咒敵人。

          大元帥法、六字經法,這種暴力的詛咒咒術將平安時代的攝政關白,天皇大臣詛咒得欲仙欲死,后醍醐天皇更是親自詛咒鐮倉幕府。

          北條泰安心中猜測,若是得罪了和尚,萬一黑川清隆沒被黑川家的武士殺死,他詛咒我怎么辦。

          難道這就是我兇兆的來源。

          占卜盤里的清水中緩緩冒著氣泡,北條泰安心中不安,看了一眼占卜盆里顯現的畫面,然后趕緊縮了回來,實際上什么都沒看到。

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