于是，成吉思汗非常高興，以最高禮遇對待神仙道長，讓他去主持燕京的天長觀。
總結起來，丘處機的長生**就是：敬天愛民、減少屠殺、清心寡欲。
然后這碗心靈雞湯，對于喝慣羊奶酒的成吉思汗卻沒什么卵用，后面，成吉思汗和他的子孫們照樣千軍萬馬，該殺的殺，該砍的砍，該屠城的屠城。
說到丘處機，宋澈當即想起了一件事情，沉吟道：“我爺爺曾經跟我提過，是丘處機知道蒙古大軍殘忍嗜殺，讓他們統治華夏注定不可能長久，為避免百姓長期活在水深火熱里，他故意沒有傳授真正的長生之術。”
其實，丘處機和成吉思汗的論道內容，也是宋澈第一次領悟到何謂“小醫醫病，大醫醫國”，而宋老頭由于自身經歷，更看重的是“中醫醫人”，這些理念結合相加，才造就了宋澈如今的信念。
薩滿老太太點頭道：“沒錯，丘處機胸有家國天下，又怎么可能攀附權貴、助紂為虐呢，即便能感化得了天可汗，天可汗的子孫們也未必會守規。”
作為草原人，薩滿老太太對元代歷史的評價還是很客觀的。
“但依我看，丘處機一開始也是抱著一線希望，想要觀察成吉思汗是否能聽進去這番勸導，可惜他失望了。”宋澈補充道。
丘處機不愿生靈涂炭，希望成吉思汗能收斂殺心，但是成吉思汗征討西夏時的幾次屠城，無疑徹底打碎了丘處機的幻想。
他知道，類似的屠城，還會持續發生在漢人的土地上。
“所以，不久以后，丘處機死了，天可汗也死了。”薩滿老太太嘆息道。
這番話，其實有些前后矛盾、詞不達意，但是宋澈卻是心如明鏡。
因為爺爺也曾跟他提過這一段。
要知道，歷史上，丘處機和成吉思汗的死亡時間很是耐人尋味。
兩個人死于同年同月，只差三天的時間里！
根據史學記載，丘處機在1227年陰歷七月初九(公歷8月22日)，在燕京白云觀仙逝，享年80歲。
三天以后，陰歷七月十二(公歷8月25日)，成吉思汗逝于西夏國六盤山（甘肅清水縣），享年66歲。
但真實情況，顯然并不簡單。
“你爺爺是怎么跟你說這段的？”薩滿老太太問道。
“我爺爺說，丘處機是假死，以金蟬脫殼之法，千里襲殺了成吉思汗！”宋澈說出了一個駭人聽聞的內幕。
先不說真假虛實，這番騷操作還是很有道理的。
一方面，丘處機得知成吉思汗在西夏國屢遭屠城殺孽，未免繼續生靈涂炭，終于動了殺念。
另一方面，丘處機也不想全真教因為自己背鍋，于是玩了一招“金蟬脫殼”，提前“死去”，然后神不知鬼不覺的隔了三天跑去刺殺了成吉思汗！
薩滿老太太莫名地笑了笑：“從這點來說，丘處機確實當得起醫圣門的衣缽傳承。”
宋澈的目光一凝。
其實，通過種種蛛絲馬跡，丘處機的另一大身份，確實極有可能是醫圣門的傳人。
首先，丘處機20歲才拜門學藝，短短時間里就突飛猛進，成就一身非同凡響的本領，這不也是開了掛的節奏嘛。
然后，丘處機指點成吉思汗長生之道時，提到的“小醫醫病、上醫醫國”，還引用了軒轅黃帝的事跡，這些細節明顯透露著醫圣門的理念。
別忘了，軒轅黃帝也是聽取了岐伯“天道好生而惡殺”的建議，對各族部落網開一面、倡導融合，方才奠定了霸業。
最后一點，根據宋老頭、古三思和薩滿老太太七十多年前在那個地宮陵墓的發現，如果那個尸骸真的是丘處機，從尸骸里獲得的金菊花戒指，已經說明了一切！
只是宋澈仍有些接受不能，鼎鼎大名的丘處機，按輩分來說，居然是他的祖師爺？！
“古三思應該是從一些古籍秘聞里，找到了關于丘處機的蛛絲馬跡，畢竟他們家族的先人古雪巖當年就為慈禧太后尋找過長生之法，只是最終功敗垂成。”薩滿老太太緩緩道：“古家一直都知道丘處機是醫圣門菊花派的傳人，也懷疑丘處機擁有長生之術，這才屢屢跑來草原上搜尋。”
宋澈想了想，問出了最大的困惑：“那個地宮陵墓，到底是誰的？”
薩滿老太太睨了他一眼，板著臉道：“你覺得我會說嗎？再說了，你會猜不到？”
宋澈其實猜到了，只是想進一步求證一下。