再看著眼前的這一切，一個荒謬絕倫的猜測浮現在了腦海中
而旁邊的力牧還在碎碎念“不過據說巫咸大人手里的圣水也不多了，沒辦法，昆侖城的氣候環境越來越差，很多處的水源逐漸干涸，想要讓大家活下來，必須要盡快東遷，擊敗蚩尤部落才行啊。”
“”
力牧的這段隨口牢騷，對于宋澈來說卻蘊含著極大的信息量。
昆侖城，難道這里是上古時期的黃帝城邑
而這些人莫非是軒轅黃帝的部落族人
瞬間，各種奇思怪想在宋澈的思維中疾速穿梭，讓他的臉色愈發的凝重。
最后，他想到了那個爐鼎
如果那個爐鼎真的是傳說中的人鼎，那么看來是人鼎中留存的神志能量把自己帶到了這個怪誕的時空里
要知道，根據一系列的文獻和傳說，人鼎是軒轅黃帝集齊了族人之力而鑄造的，自然蘊含了人族至高的神力
而力牧看到他的神情愈發不對勁，還想問些什么，冷不丁的聽到響起了鼓聲，他連忙拽了一下宋澈，催促道“常先在打鼓了，祭典要開始了，趕緊落位吧。”
宋澈只得亦步亦趨的跟在后面，直到這時候，他才發現力牧的背后還扛著一張巨大的弓，以這張巨弓的體積，估計得需要十個青壯年才能勉強拉得開
這個力牧，一看就是驍勇善戰的勇士。
而在祭壇旁邊擂鼓的男子，同樣人高馬大，剛剛力牧稱他為常先。
這個常先擊鼓的聲響很沉很大，每一次擊鼓，都能引得地面震動，聲音幾乎要穿透耳膜。
宋澈跟著力牧一路走到了祭壇的邊緣處。
在這里，早已站著好些人了。
相比那些裝束簡單質樸的部落人，這些人的裝束明顯講究得多，精致細膩的衣料、五顏六色的掛飾、各式各樣的兵器，不無彰顯出他們在這個部落的超然地位。
此刻的宋澈，也以“青云大人”這個冒牌身份混入了高層干部的隊伍里，在觀察著四周的情況時，他也在尋思著力牧、常先這些名字似乎有些耳熟。
凝思了一會，他終于想起來了。
這不就是傳說中，軒轅黃帝的麾下四大悍將嘛
這一年多里，宋澈忙于工作和家庭之余，唯一的興趣愛好就是翻閱這些上古資料。
他曾在史記五帝本紀看到這么一段黃帝“舉風后、力牧、常先、大鴻以治民”的記載。
他偷瞄了一眼旁邊的力牧，這家伙據說是遠古時代的畜牧氏族的首領，被黃帝請去做大將，并為他取了個名叫力牧。
力牧不但善于牧羊放牛，還善于射箭，力量大而能拉開強弓，在逐鹿之戰中立下了大功
而在祭壇上擂鼓的常先，應該是華夏歷史上第一個發明家了，比如牛皮鼓就是他搗鼓出來的。
后來大家發現擂鼓能激發人們的精神氣，于是每逢戰事或大典，常先都要先擂鼓帶動氣氛，也由此誕生了鼓舞這個名詞。
至于宋澈現在冒牌的身份，青云大人，宋澈一時間卻想不起黃帝的幕僚臣子里有這么一號人物
不過這不是最關鍵的。
最關鍵的是，宋澈現在“穿越”到了上古時期的黃帝部落里，那么豈不是自己能見到華夏的開創者，號稱華夏初祖的軒轅黃帝