按照“勇敢者的游戲”的規矩，被打出“兵器圈”，就代表著失敗。
雖然“屠熊者”只是摔得鼻青臉腫，并未遭受實質性的傷害。
但在眾多見證者的注視下，他的臉上青一塊紅一塊，咬了半天牙齒，也只能單膝跪地，向他的對手低頭：
“擲象人，你的武勇讓我想起了曾經光耀圖蘭澤的英雄們，請允許我在接下去的征途上，和你并肩作戰，隨時聽從你的驅策，為我們最古老的、共同的祖靈，奪取至高無上的榮耀！”
照規矩，如果沒有宿怨的話，勝利者這時候也應該展現出他的寬宏大量：“屠熊者，你是我生平所見，最強大的對手，也將在榮耀之戰中，成為我最好的戰友，那就讓我們并肩作戰，向黃金氏族發起挑戰，統合整片圖蘭澤的所有軍隊，向北，向北，一路向北，讓圣光之地的那些無膽鼠輩，再次在圖蘭勇士的鐵蹄之下，瑟瑟發抖吧！”
見證者也交口稱贊：“這真是一場空前絕后的偉大戰斗，祖靈一定會為你們的武勇而高興，并賜福于你們的！”
有了這樣皆大歡喜的結局，就算是一局標準的、古典的、教科書般的“勇敢者的游戲”了。
接下去，見證者中也會有很多人技癢難忍，跳進兵器圈，向其他見證者發出挑戰。
而剛才的兩位角斗士，就會成為新的見證者，見證一場場更加驚心動魄的角斗。
照規矩，敗者將向勝者表示臣服。
勝者則將謙遜地表示，這真是一場艱苦卓絕的戰斗，自己也是費盡九牛二虎之力，才勉強制服了敗者。
見證者則要用天花亂墜的語言，來描述這場戰斗的激烈、宏大、驚險——用這種方式，最大程度化解掉敗者的尷尬和沮喪。
在最理想的結局中，圖蘭勇士們應該在十幾局“勇敢者的游戲”之后成為朋友，并對彼此的實力高低，有了非常清楚的認知。
倘若氣味相投的話，接下來他們就應該去狂飲濫賭，漸漸凝聚成一個親密的戰斗團體，到了戰場上，并挑戰別的戰斗團體。
等到了真正的戰場上，將彼此的資源和手底下的仆兵都聚攏到一起，立刻就能形成一個能有效指揮，配合無間的戰團。
而回到各自的家族中，諸如“屠熊者”，“擲象人”之類的名字，也會傳播開來，讓來自四面八方的血蹄勇士們都知道，有這樣一號人物。
在缺乏現代化通訊手段的氏族時代，這種口口相傳，不打不相識的方式，或許是能在最短時間內，讓數以百萬計，桀驁不馴的高等獸人，能迅速組織起來的最好方式。
這大約也是圖蘭人的祖先們，進行“勇敢者的游戲”的原因。
但是，就像任何規則、法律和策略，在漫長時間的侵蝕，以及從最高層朝最基層，層層滲透的過程中，一定會扭曲變形，甚至面目全非一樣。
“勇敢者的游戲”，也不止一種玩法。
十字街頭上演的，皆大歡喜的經典玩法，只適用于來自地方上，沒有太深厚背景，也談不上什么家族利益和新仇舊恨，單純只是想揚名立萬和結交朋友的年輕武士們。
很多名門望族之間，為了爭奪水源、礦脈、圖騰獸的棲息地、能生長最高品級黃金果的曼陀羅樹……早在上千年前，就結下了錯綜復雜的恩怨。
來自敵對家族的勇士們，一旦狹路相逢，就沒有點到為止這么簡單。
打出“兵器圈”，只是最幸運的結局。
筋斷骨折，頭破血流，甚至腦漿迸裂，被對手用重手法活活打死，亦是屢見不鮮。
一旦踏入刀槍劍戟、斧鉞勾叉圍成的“兵器圈”，便是將生死置之度外，無論敗得多慘，傷得多重，失敗一方都要愿賭服輸。