一支強大的軍隊必然要有信仰。
信仰不是信佛信道，而是對皇帝對家國的信仰，保家衛國，忠于社稷，知道自己為了什么而戰，知道自己征戰沙場的價值。
有這樣的信仰，那么再孱弱的軍隊都能殺出一條血路。
但顧青治軍的風格不一樣，顧青的理念受了前世的影響，主張學習企業公司的狼性文化，用最直白的利益來打動他們，把他們喂飽了，將來真正征戰之時，他們會像一只只餓極的狼，拼命殺敵來為自己博取利益。
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對將領們許以升官晉爵，對普通將士們許以金錢土地，用最直接的利益激發他們征戰沙場的意志。
顧青知道這不是最好的辦法，但無疑是最有效率的辦法，亂世將至，顧青的時間不多了。
但是裴周南卻很反感顧青的治軍方式，所以他接任之后首先要解決的便是安西軍唯利是圖的問題，否則這樣下去會很危險，以后若天子要征調他們難道也必須用金錢和官爵來誘惑嗎？
斷絕將士的賞錢和肉還有一個原因。
顧青在的時候，供給安西軍將士的賞錢和肉都由城中做買賣的商人交上來的賦稅租金等各種渠道支應，然而顧青走后，城中原本繁華的集市卻不知為何冷清了許多。
說到底還是裴周南自己的鍋。
當初裴周南以監察御史的身份剛到龜茲城，為了奪權而與顧青有了沖突。顧青果斷地將兵權讓給了他，而他則不客氣地接下，然后下令剿匪的安西軍馬上歸營，導致西域商路上幾支胡人商隊被盜匪劫殺。
此事早已傳遍了龜茲城，裴周南一度被城中百姓商人千夫所指，差點被罵成過街老鼠，后來不得不交還了兵權，才勉強在龜茲城立足。
那一次過后，裴周南長了教訓，不敢再以激烈的方式與顧青對抗。但城里的商人們卻將他死死記住了。
在龜茲城來往的商人眼里，屬于裴周南的標簽大多是貶義，不顧商隊死活，自私奪權，粗暴干涉安西軍政等等，總之沒人對他有好印象。
顧青被調離安西，對龜茲城的商人來說是重大利空消息，而裴周南暫時接任節度使之職，又是重大利空消息。
兩個壞消息加在一起，各國的商人們頓時對龜茲城失去了投資信心，而此時顧青得力的商業下屬康定雙被臨時借調給哥舒翰，且涼州城的集市在康定雙的建設下漸漸有了繁榮跡象，同時涼州城又在玉門關內，地理位置比龜茲城強了許多。
兩廂對比之下，欣欣向榮的龜茲城商賈集市漸漸地一天比一天冷清，商人們紛紛去涼州城做買賣，龜茲城竟日漸荒涼。
裴周南急在心里，甚至一連出了好幾道減稅補貼的政令，仍然挽不回商人們離去的決心。
商人被涼州城搶了，買賣黃了，賦稅少了，安西節府的收入自然大大減少，以往顧青對安西軍將士財大氣粗，賞錢賞肉從來都是大手大腳，毫不吝嗇心疼，到了裴周南這里，龜茲城的收入只能維持節府和安西軍的正常開銷，沒有余力再額外給將士們賞錢和肉了。
裴周南心里當然也苦，可安西軍將士卻不知道他有多苦，他們只知道顧侯爺走后，他們的待遇一天不如一天，不但沒了賞錢和肉，每晚更是要忍受執法隊的忠君忠社稷的洗腦。
大營的氣氛早已不知不覺地變得很壓抑了。
兩位主帥，一前一后落差太大，將士們心中的怨懣之心越積越多。
今日擂鼓操練，全營上下竟沒有一個將士出帳上校場，足可見大家的怨氣何等深重了。
普通的將士有怨氣，更糟糕的是，安西軍的這些高級將領們也都沒給裴周南好臉色。
“賞錢與賞肉絕不可復，朝廷每年撥付糧草，不會讓大家餓肚子，顧侯爺當初也向朝廷要了許多戰馬兵器，戰馬幾乎每人一匹，兵器箭矢更是堆積如山，數遍大唐邊軍，哪個軍鎮的將士過得如安西軍這般富裕？如此富裕竟然還不知足，本官可不慣這毛病，必須改過來！”裴周南加重了語氣道。