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          筆趣閣 > 武俠小說 > 一萬年新手保護期 > 第六零零章 啟明界文化運動

          第六零零章 啟明界文化運動(1 / 2)

          林沖無法判斷雨后究竟是不是真的雨后,又或者是極愛留下的化身。

          留在天界不妥。

          送到神洲界不行。

          只好把雨后送到了啟明界。

          這一界,已經暴露在極愛視線中,也不怕再暴露一次。

          另外,在十年前,啟明界就開始了搜索歷史,翻找極愛歷史座標的工作。

          但成效甚微。

          天魔極擅長隱藏,啟明界歷史中那么多絕色美女,留存下許多歷史事件和物件,究竟是哪個?

          另外,誰能說極愛當初行走在啟明歷史中時,一定是女身,說不定化為男相呢。

          最終704選擇了一個在華夏歷史上被證明有效的辦法,這辦法也在歷朝歷代中,均被使用過,有人叫它‘焚書坑儒’,有人稱之為‘文字獄’。

          總之,林沖把雨后送到啟明界后,就以啟明界六十所中央大學為核心,在啟明界轟轟烈烈得掀起了‘破舊立新’的整風運動。

          打破一切舊習俗,摒棄一切陳規陋習,將歷史的糟粕用工業化的車輪徹底碾碎。

          古董、古籍、風俗志異,甚至連祖傳的家譜,全部被統一收繳,送到各中央大學統一收存。

          地球文明派出史學家,為啟明界重新修史,自人神共治起,至商周交替,成王革命,君主共治,啟明界萬年人族史,只剩下一部通史。

          對史學家來說,這是個漫長的工作,也許要幾十年那么久,但只要正史一定,那些疑似極愛留存痕跡的旁支野史,就會慢慢被人淡忘,極愛留下的歷史座標,也會慢慢失效,這是釜底抽薪的治本之法。

          相對于慢騰騰的史學家,啟明新一代的年輕人,對于這次移風易俗的整風運動,接受得更快,甚至是充滿喜悅的成為其中得力干將,他們早就看那些繁文縟節不順眼了。

          從半奴隸半封建社會,一步跨入半工業社會,這其中的社會習俗、文化背景、生活習慣的割裂,體現在兩代人身上,就是文明觀的徹底決裂和沖突,而在這個沖突外顯于世的社會現象中,由于有著‘神祗’的支持,年輕一代簡直是勢如破竹的勝利著。

          往后將近十年時間里,舊的文化觀被徹底拋棄,啟明界向工業社會的轉型,有了更加充足的底蘊,和更加澎湃的驅動力。

          這十年被704稱之為一場巨大的社會實驗。

          借由把極愛天主的歷史座標,清除出啟明界的機會,地球文明在啟明界進行的這場運動,簡直是從封建社會到現代社會,歷代國家統治者們夢寐以求的社會變革。

          用新的文化,驅逐的舊的文化,進而形成整個社會蓬勃向上的新生動力。

          這是比王朝更迭更為徹底的國家體制、社會體制變革。

          通過這場實驗,704摸索出了一套行止有效的文明變革理論。

          704認為,“如果去攻略一個文明體系完美的塵世,這套理論就用得上了。”

          也就是說,昆侖仙的天演之力,更強完善了。

          在啟明界掀起一場變革的同時,林沖正在研究從極愛處擼來的七個塵世座標。

          現在越駱天局已被擴建,一層大廳里,十二個裝著萬界通道的房間,呈圓環樣排列。

          其中有三個已進入過,分別是大黑天尊所在陰影界,已被攻略的啟明界,還有全部人族都被收走的迷霧界。

          目前《人類書》中裝載以億計數的迷霧界人類,已被分批投放到神洲界與啟明界,神洲界是古時神話,啟明界則是現代工業,無論到哪,這些人族都要好好適應一下才行。

          這項工作在由704完成。

          在越駱天,林沖這次拿回來的半個塵世根果,讓越駱天拔地而起了一座還算是闊氣的神庭,同時因為之前派去下界輪回的林沖化身們,也逐漸一一回歸,分分被委以神職后,越駱天,總算是有了點天界的樣子。

          這項工作,由無羨完成。

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