不是說秀才造反十年不成嗎？眼前這家伙，怎么膽子這么大。
“可咱們滿打滿算也才就的三十來個人，能行嗎？咱們打了泗水城不假，可萬一土人的朝廷要是打了過來怎么辦？”
行過軍，打過仗，率領著十幾萬人的趙念宗當然知道，造反后會面對什么。
魏允攻說道：
“這些土人也可以利用。”
往反幾次泗水的魏允枚對這里的情況，倒也還算了解。
“土人？”
“對，馬打藍土王占領泗水也才二十來年，自從他們打下泗水和周圍的地方，就搗毀土人的寺院，到處殺害僧侶，不僅把土人掠為奴隸，而且強迫他們改信綠教，只要鼓動一下他們，國仇家恨的，還怕他們不幫咱們？”
原本泗水和爪哇的很多地方一樣，都是信奉婆羅門和佛教，直到二十年前才占領泗水，迫使這里的居民改變自己的信奉，并且將他們變為奴隸，其實，爪哇絕大多數人都是奴隸。當然也有不少人是過去的平民，現在卻變成了奴隸。
對于絕大多數土人來說，無論是過去的舊貴族，還是現在的統治者，無非就是換個主子而已，當然，要是說有什么不滿的地方，恐怕就是毀掉他們的寺院，這讓他們非常不高興！
毀了他們的寺院不說，還不準他們全信綠教。
為啥，因為綠教徒不得奴役教徒。你別看他們一個個嘴上都是有信仰的，可是在利益面前，他們還是看重利益，要不然哪里來的什么奴隸用啊。
于是乎，為了能繼續奴役他們，信綠教就成了奔向自由的賞賜。其實，島上的全面綠化還要等到一個世紀后，荷蘭人全面占領這里之后，綠教才大行其道，因為奴隸主換成了基督徒了，而荷蘭人嘛，他們只做生意不怎么愛傳教。
“這倒也是，不就是的抓民為兵嘛……”
這事情咱們專業，趙念宗想了想說道：
“不過，咱們要先把弟兄們的心擰成一股繩，得讓他們見著好處，這樣他們才會跟咱們干。”
“那是當然，咱們好不容易打下這地方，就是為了揚威作福，他們肯定也得有好處，要不然誰出力啊。”
“而且咱們最好再打上大明的旗號，要不然，那些土人奸滑，肯定會三心二意的！”
就在魏允枚把從城主府抄出來的金銀分給大伙，并且鼓動大伙打下這里，把泗水獻給大明的同時，城主阿樸旺并沒有逃遠，而是直奔城外的日本人町，在過去的十幾年間，隨著日本鎖國越來越嚴，甚至就連海外的日本人也被禁止返回日本，以至于幾年前泗水的日本人町里只剩下不區區百多人，正日益走向沒落，不過在過去的兩年間，日本人再出一次出現這里。
在重新陷入戰火的日本，鎖國令已經不復存在，日本的商人、船夫以及浪人，再一次出現在東南亞各地。而泗水的日本人町，也從當初的百余人增加到上千人。
阿樸旺跑到這里，就是把這里的日本人當成他的救兵，畢竟，二十年前，素丹阿貢打泗水時，泗水能堅持那么長時間，靠的就是日本雇傭兵，而且最后打下這里，也是因為他們的背叛。
“武藏先生，只要你們能幫助我擊退海盜的襲擊，除了給你們每人五塊銀元的賞金之外，你們之前想買下的土地，也都會送給你們！”
阿樸旺城主的提議，讓武藏等人的眼前無不是一亮，尤其是武藏，作為泗水日本人町的頭目，他已經經這里經營了三十多年，經歷過這里的衰退，同樣也目睹了這兩年的復興。
也正因如此，他才希望買下一片土地，供日本移民居住，耕種，畢竟，現在的日本因為胡人入侵，已經再次陷入了新的亂世，相比于陷入戰亂的日本，泗水無疑就是一片樂土。
但是日本人想要在這片樂土上生存不容易啊！
甚至就連買地，都需要城主的同意，沒有城主的同意，那怕就是城外的無主荒地，也是碰都不能碰。說是無主，可那都是城市的。
“該付多少錢，我們就附付多少錢，但是……”
一旁站著的后騰說道。
“希望城主閣下同意，往后我們能像明商那樣，可以隨意購買土地！”
日本人在這邊兒過的也不容易呀。老炮是他們沒有被土人當成綿羊，可問題是日本人的地位低啊，就是想買塊地，自己也當不了家。
這日子過得可真不如明人……