玉米飯、紅燒肉！
擱在大明，這伙食絕對是一流的，就是地主老財家，頂多也就是忙季開工的時候，才舍得給長工們來上一頓！
可唐國那是一個大方，對于降兵，上來就是一大碗飯，里頭至少有小半斤紅燒肉。就像是手抓飯似的，飯里有肉，肉里有飯。
讓你一次吃個夠。
吃與不吃，是一個選擇。
面對噴香的紅燒肉，那怕就是過去自以為虔誠的人，在猶豫片刻之后，也是狼吞虎咽的吃了起來。
畢竟，求生的本能會驅使著他們做出最恰當的選擇。
這肉，可真香啊！
這輩子都沒吃過這么香的肉！
就在這一瞬間，這樣的肉香就印在了他們的心里。
幾碗肉飯下肚之后，再喊上一句。
“你們可愿改信佛教？”
立即應者如云。
其實，所謂的“宗教”往往會曲從于現實，畢竟，一邊是胡蘿卜，一邊是刀子，但凡是人都知道應該如何選擇。
至少絕大多數人，都是意志不堅的，就像他們的祖先改信綠教一樣。
紅燒肉動搖心志，刀子瓦解意志。再然后，就乖乖的做咱大唐府兵的家奴吧！
畢竟，將來大唐的府兵老爺們，是要當兵打仗的，養馬、種地之類的粗活，總要有人干，留下一些人當家奴也是必須的。
……
每天，都有數以千計的饑腸轆轆守軍逃到唐軍那邊，盡管對于守城的一方來說，可以省下不少糧食，可問題是守軍的實力被削弱了。
當然，更重要的是怨聲載道——圍困以及饑餓在折磨著伊斯法罕城里的每一個人，無論是普通的百姓，還是士兵，亦或是部落首領、貴族，長達八個多月的圍困，讓他們所有人的心智都已經處于崩潰的邊緣。
而現在，大量逃兵的出現，更是動搖著所有人的意志，如果不是因為城外的站著的是異教徒，不是因為擔心他們的屠刀會降臨在自己的身上。
或許，他們早就投降了。
有時候，所謂的“團結”不過只是外在壓力促成的面已。
“大埃米爾，沙赫陛下找你有要事商量。”
宮里來的太監來到沙依德的宮殿中稟報道，
所謂的“大埃米爾”其實就是部落首領，盡管薩非王朝是在七大土庫曼人部落和來自這些部落的基齊勒巴什軍隊的支持下建立的。但是在王朝建立后，在歷代“沙赫”的不斷打擊中，他們在財富、土地和軍事力量方面都衰落了，但七大大埃米爾仍然是波斯最富有的、最有權力的人。
“陛下有什么要事？”
“沙赫陛下希望所有的貴族、埃米爾們都拿出全部財寶和糧食，激勵守軍守衛都城。而且，沙赫覺得城內可能會有叛徒，想跟你商量一下誰可能成為叛徒，勾結唐人。”
逃兵的出現，讓阿巴斯二世意識到了危險，在下令處決逃兵、加強巡邏的同時，他認為最大的風險存在于內部，畢竟，現在城內有大量的紅頭軍，比如七大部落的紅頭軍，這些把薩非家族推上王位的紅頭軍，在王朝建立后一直是叛亂之源和王權的絆腳石。
這些被廢除了“采邑”的埃米爾為什么會率領軍隊前來守衛伊斯法罕，不就是因為給了他們恢復采邑的承諾嗎？可面對眼下的困局，這些埃米爾會不會倒戈一擊，背叛他呢？
如果有活路的話，他們絕對不會困守死城的！
所以，阿巴斯二世才會沙依德進宮商量事情——沙依德的妹妹是他的妃子，都是自家人。自家人總是可以商量一些事情的。
可問題是沙依德同樣也是埃米爾，他的腦子同樣也很清醒！在王朝建立之后，他和家族和其它家族一樣，采邑被收回，權力被打壓，只能維持在部落里的統治，而這一次，之所以愿意出兵，一方面是為了響應“圣戰”，而另一方面是為了什么？
不還是為了權力，因為沙赫承諾會給予他們新的采邑，恢復他們的特權。現在到好，居然懷疑埃米爾們會背叛他。
與沙赫虛以委蛇的聊了很長時間，在承諾會拿出全部的糧食和財寶之后，沙依德這邊剛離開王宮，那邊轉身就請來了大埃米爾蘇爾、依斯赫，一見到他們，他說道。