與其去支援羅剎人，還不如在自己的莊園里打著獵，溜個狗，況且還要花那么多錢，有那些錢還不如包養幾個情婦。
就在大貴族們心思各異的想要拒絕時，身為波蘭軍隊總司令的揚·索別斯基站起身來，現在的他還不是那位“約翰三世”，至于那個十七世紀最天才的指揮官頭銜，同樣也要等到幾年后的波土戰爭才能獲得。至于在維也納之戰中，率領聯軍解維也納之圍，從此讓奧斯曼無力再染指中東歐的輝煌，恐怕也不會再有了。
不過這并不妨礙他成為波蘭軍總司令，其實和許多波蘭的大貴族一樣，他早年曾隨瑞典軍反對波蘭，后來轉而又成為驅逐瑞典的領導人。雖然是個二五仔，可這并不妨礙他以卓越的軍事指揮才能成為波蘭軍的大元帥、總司令。
只見他環視著眾人說道。
“蒙古人即將兵臨莫斯科城下，蒙古大汗多爾袞親自率領了五十萬蒙古人、哥薩克人，他們勢必將會占領莫斯科，將會把整個羅剎再一次納入他們的統治之中，就像幾百年前他們有祖先一樣，占領那片土地，那片土地將再次陷入黑暗之中。”
對于蒙古人，在波蘭沒有誰會覺得陌生，因為蒙古人曾經統治過這片土地。甚至他們的祖先不得不向蒙古人繳納貢金，獻出他們的女兒來保住自己的權勢。在那個黑暗的歲月里，所有的一切都是如此的不堪回首。
“是的，莫斯科距離我們太遠，是的，我們和莫斯科之間有著這樣那樣的矛盾，是的，甚至他們信奉的宗教都不同于我們，可是，別忘記一點，至少，正教的十字架，也是基督的十字架，至少，我們是相似的，可是蒙古人呢？無論他們是多爾袞的蒙古人，還是過去的蒙古人，他們都是蒙古人，曾經像牲口一樣對待我們的蒙古人，如果他們占領了莫斯科，羅剎滅亡了，那么他們入侵的下一個國家是那里？”
正像十幾年后，面對來勢洶洶的奧斯曼人一樣，面對維也納被圍的現實，揚·索別斯基站起身來，對所有的貴族們發表了他的演講，最終成功的說服了他們。
“是波蘭，是我們，我們的土地將再一次被蒙古人踐踏，無論是我的城堡，還是你的城堡，都將再一次燃燒起烈焰，我們那怕是活著將會在蒙古人的的奴役下茍延殘喘，可是今天我們為抵達蒙古人死去，至少是為基督而死！為了波蘭立陶宛而死！”
站起身的揚·索別斯基語氣變得堅毅。
“今天，我請求你們，為了基督，為了波蘭，為了立陶宛，為了我們自己，向莫斯科派出我們的軍隊，為了我們的自由，動員我們的每一分力量，在莫斯科擊退蒙古人，粉碎他們妄圖再次奴役我們的企圖！”
正像在另一個世界里那樣，他又一次大聲的向著這些波蘭的貴族們發出了大聲的疾呼，不僅僅是為了他。同樣也是為了他所信奉的信仰。
在另一個世界，正是他發布的聲音說服了所有人，讓那些人心甘情愿的在他的號召下，踏上了戰場。
最終正是他們拯救了歐洲，拯救了基督文明。即便是在幾百年之后，波蘭人仍然以此為驕傲，以此自豪。
在那個時候，他們拯救了歐洲，拯救了基督文明，而現在，盡管時間提前了，盡管敵人發生了變化，但是揚·索別斯基仍然和另外一個世界一樣。他又一次站了出來。像個所有人，發出了他的聲音。發出了他的請求。去捍衛，去捍衛這個文明，去捍衛他們的信仰。
至少在這一刻。揚·索別斯基是值得敬重的。在所有人都選擇退縮的時候，都選擇眼前的利益的時候，他所捍衛的恰恰正是許多人所忽視。或許這也是在歐洲，為什么許多人都把他當成英雄的原因。
在揚·索別斯基演講結束之后，那些貴族們無不是紛紛發出的吶喊，但是在為揚·索別斯基而歡呼。
這一個波蘭又一次動員了…
為了他的敵人，為了他們的信仰！