“歡迎，很高興你能來……”，翠西女士似乎從門衛那邊聽到了消息，車子停下的時候她就已經站在了家門外，顯得非常的熱情。
按道理來說，在家宴中迎接客人這個職責應該是由丈夫來做的，聯邦始終是一個男權社會，但門外并沒有男性的身影，只有翠西女士一個人，這讓林奇不由得聯想到了她現在的工作。
在女權運動最鼎盛的階段里，女人們用“女人也可以一個人生活”和“女性應該離開男人選擇獨立”這樣的方式來證明女性離開男人一樣可以生活，而且真的有很多的女性這么做了。
男人不再是生活中的必需品，她們有自己的工作，有穩定的收入，可以讓自己生活的很好。
她們甚至可以像男人一樣在夜晚去酒吧胡混，每天和不同的人上床，也不需要承受來自社會輿論方面的譴責，因為她們都是新女性，她們都證明了女人不需要依附男人也一樣可以生活。
算起來，那正是翠西女士年輕的時候。
林奇微笑著點頭致意，和翠西女士握了握手，兩人朝著房間里面走去，他本以為里面應該有個翠西女士的孩子，或者傭人什么的，沒想到卻看見了兩個相貌有些神似的小老頭。
一個穿著很居家的服飾坐在沙發上，一手拿著咬了幾口的蘋果，正激烈的和另外一個穿著牧師服飾的小老頭辯駁什么，直到翠西女士輕咳了一聲，兩人才停下了爭吵。
“很抱歉，讓你看笑話了……”，翠西女士有些尷尬，任誰一進房子就看見有人吵架都會有一種“這是不是不歡迎我”之類的感覺。
只是翠西女士的道歉還沒有說完，穿著便服的小老頭就打斷了她的話，“我不覺得這是一個笑話，我們爭辯的事情也不是笑話！”
這個小老頭站了起來，走到林奇面前伸出了手，“我是這個女孩的父親，你可以叫我杰克遜……”，他瞥了一眼站起來的另外一個小老頭，“這是我的弟弟，杰弗遜。”
兩人握手的時候，杰克遜還談起了他們的名字，“我知道，我們的名字聽起來有點……”，他晃了晃腦袋，“不過我們是真的親兄弟。”
在追求個性化的年代中父母一般不會給孩子們起發音相近的名字，獨立性，獨特性，這是自由聯邦自由精神中的精粹，每個人都是獨一無二的，可發音有些相似有時候會混淆兩個個體，越是親兄弟，他們名字的讀音差異化也越大。
杰弗遜看上去更像是紳士一些，他同樣和林奇握了握手，并且重新做了自我介紹，就好像他根本沒有聽見杰克遜已經向林奇介紹他過那樣。
他還不忘告訴林奇自己的工作，他是一名牧師，拜勒聯邦的人們崇尚且相信天主真的存在，牧師在民眾中有很高的威望。
人們對于信仰的虔誠讓牧師也具備了一些干涉政治的力量，比如說“教區拉票”。
這是一個拜勒聯邦特有的詞，每個城市中都會有一些教堂，圍繞著這些教堂形成一個心理上的教區，每個教堂的里的牧師就是這個教區的核心。