前者不會讓他和這里的一些人太過于對立，更不會惹惱帕圖先生，打斷別人的發言，在別人發言結束之后立刻尖銳的反駁、攻擊，針對性太明顯，很有可能引發一些矛盾。
但它不夠及時，等輪到自己發言的時候再討論，人們的立場其實已經發生了變化，這個時候有些人的態度已經很難挽回了。
后者倒是能很快的把這些人的態度糾正回來，可他也會得罪帕圖先生，包括杰魯諾先生等同一立場的人。
思前想后，沃德里克先生決定還是等到他發言的時候，他在說說自己的觀點和立場，其實對他來說納加利爾人死也好活也好，他都能賺錢，只要能賺錢，其他的就都不是事情。
只是讓他無法想象的是，帕圖先生也被說服了。
“社會的進步不是某一個人的覺醒就能做到的，這需要所有人的能力，我很感激我的父母和天主讓我出生在了聯邦，讓我能夠出生在一個文明的社會中。”
“可納加利爾顯然不是那樣一個文明的社會，它野蠻，殘忍，暴力，愚昧，落后……，我能夠把用來形容社會負面的詞匯都施加在納加利爾這個國家的身上。”
“但是我們不能因為它比聯邦落后，就放棄它。”
“在對納加利爾和那些土人的態度上，我建議在相對嚴厲的同時，也要保留著一份寬容，我們應該引導他們發展成為一個興旺的文明社會，而這也是聯合開發公司的目的之一。”
“我們正在培養這個市場，先生們，短短的三個月時間里，根據不完全的統計，納加利爾幾乎如同荒漠一樣的民間市場已經開始初現繁榮的潛力，林奇先生的商品熱銷，也正說明了這一點，我們最初的決策是正確的！”
“以上就是我的看法，主席先生，各位董事！”
帕圖先生微微前傾了一下身體，略微收斂下巴，就當做是致敬了。
他沒有太明確的表明自己的立場，用了一個看似好像有點模糊的句子“在相對嚴厲的同時，也要保留一份寬容”。
其實他已經在話里話外把自己要說的話都說清楚了，還留了回轉的余地。
他把土著變成了土人，土著和土人，這兩個詞不是一回事。
用土著形容某些人時，其實已經帶上了非常明顯的敵意，但土人不同，雖然也很不屑，卻沒有那么強烈的敵意。
加上最后保留的“寬容”，帕圖先生的立場可以說完全偏向了杰魯諾先生的相反方向。
后者也有些奇怪的看著帕圖先生，不久之前他們還通過電話談論過這些事情，帕圖先生也表示對使用奴隸來節約已經非常低廉的勞動力成本很感興趣，沒想到一轉眼就跳反了。
但杰魯諾先生并沒有因此就暴跳如雷，在他活過的這幾十年里，他見過了太多的事情，該生氣的，該高興的，該憤怒的，該低沉，不管是怎樣的他都經歷過。
經歷過，就能處變不驚，就像是有些人第一次找不到那扇門，但進去過一次之后，就再也不會找不到。