阿庫馬力這段時間通過觀看書籍，通過和一些學者交流明白了一個道理，民族的崛起并不是短時間里就能完成的。
更明白了并不是有錢，就能讓一個民族發生蛻變，關鍵的還是一種自強不息熱愛生活的態度，一種精神。
物質上富有不會改變人們的精神世界，反而會因為精神上的貧瘠滑向無盡的欲望深淵，沉淪其中無法離開。
只有精神上富有了，人們才會由內而外的發生改變，才會讓人開始理解和感悟這個世界，讓人們有所追求。。
可也因此延伸出了一個新的問題，他，或者更多的納加利爾人為了實現這個理想努力了很多年后，納加利爾人真的覺醒了，可聯邦人不離開，他們的覺醒又有什么意義？
這也是他心中最后一點疑問，聯邦人不離開的話，覺醒什么的都更像是一個無聊的游戲。
一切都牢牢的掌握在聯邦人的手中，現在是這樣，以后也是這樣，那么為什么還要拼命去折騰。
這實際上也是納加利爾人在覺醒過程中要面臨的最大的一個問題，以前他們就是這樣。
無論他們是不是努力，最終都要被統治階級繼續統治，被他們毫無底線的掠奪，他們活的沒有一丁點的尊嚴，無論他們是否努力，是否自強。
以后也會是這樣，甚至有些人覺得其實被聯邦人統治是一個不錯的選擇，至少聯邦人比納加利爾的統治階層要好的多。
反正都是被人們奴役統治，為什么不選擇一個對他們更好的？
無所謂反抗，無所謂覺醒！
因為這些都不會改變生活，什么都改變不了。
他期待的看著林奇，他覺得林奇會回答這個問題，他不知道為什么會有這樣的感覺，但他就是知道。
林奇沉默了片刻，他看著阿庫馬力，問了一個問題，“阿庫馬力，你認為人因為貧窮才會丑陋嗎？”
這里的丑陋并不是指相貌上的丑陋，而是指一個人全方位的形象，品德上的，性情上的，也可以說是指靈魂上的。
阿庫馬力搖了搖頭，“人的丑陋與美貌和財富沒有關系，只和自己的覺悟有關系。”
林奇很贊同的點了點頭，他面帶著一種智珠在握的笑容，反問道，“那么社會的覺醒，民族的覺醒，和誰來統治，統治者是否會離開又有什么關系呢？”
“用更具有宗教性質的方式來闡述這個問題，一個人的升華只和這個人自己有關系，和外部其他的任何事物都沒有任何的關系。”
“我知道你所謀求的東西，你希望納加利爾變得自主獨立平等富強，這些東西不應該作為‘目標’，如果你把它當做目標，我建議你放棄你現在的這些想法，老老實實的做一名工人。”
“因為當你把目光放在這些具體的東西上時，你就已經滋生了和聯邦人競爭的念頭，我們都知道，競爭的終極表現就是戰爭。”
“如果你認為納加利爾能夠通過戰爭得到這些東西，我覺得你們實際上在選擇自殺。”
“所以我要勸服你們，珍愛自己的生命，不要做沒有意義的犧牲。”
“但是如果你不把它當作目標，而是把這些當作是一個民族覺醒過程中的附屬品，沒有對立，沒有競爭，它就變得有可能。”