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          第119章 白禮的謀劃(1 / 2)

          想要將五千鷹揚衛全部都引進墓中,一舉殲滅這天子倚為柱石的十二衛之一。

          老實說,這并不是一件容易的事情。

          畢竟這先秦古墓中的一些東西不會跑,不論是鬼谷書,還是縱橫劍,不是能夠在即刻就形成戰斗力的東西。

          因此只要在核心區域被人打通之后,他們將外圍給封鎖住。然后最多再派幾個實力高強的,比如凌空志等親自入墓,知道了寶物究竟落到誰的手中,那么東西有大概率的還是會落到他們的手里。

          事實上,這也是其他大勢力心中所想,要不然的話,他們也不會穩坐釣魚臺。

          所以如果白禮想要請君入甕,那么就必須要拿出一點能夠迫使他們必須進墓,傾盡他們手頭所擁有的全力,來和他人爭搶的東西。

          而這蜀王,就是白禮亮出來的旗。

          眾所周知,這先秦大將司馬錯最著名的一戰,就是力排眾議,伐蜀滅巴。而這蜀國,就是蜀王所創立之國,最初的那位蜀帝其號就曰為望帝。

          而相傳這望帝在位期間,曾于江源井中得一至寶,名為利。自后三代,各數百歲,皆神化不朽。

          這么說可能有點難懂。

          說白一點,就是這位蜀國的開國之王,望帝,曾經在一口井之中得了一樣寶物。而后三代的蜀王都靠著這件寶物活了數百歲之久,而且死后身體尸體還栩栩如生,就好像是神靈一樣。

          至于三代之后,此寶的下落在后世相傳有幾種說法。

          其中最靠譜的有三。

          一是此寶實際上只能用三次,因此蜀國三代之后,便再無歲數百之人。

          二是第三任蜀王鱉靈時期,宮中出了逆臣,因此致使至寶被盜。后人自是在無法在享受這至寶之利。

          三則是這至寶實際一直在蜀王墓之中,于蜀王陪葬。后代想用,須親至蜀王墓,祭拜取用,用后需原路放回。等后世蜀王新立,在周而復始。

          結果第三任蜀王,也就是那個鱉靈即位時,還沒有將該講的傳給后人,便自那場宮變之中撒手人寰。因此三代之后,便再無一人可享至寶,可享數百歲之壽。

          而白禮也正是借著這個傳說,來設此之局。

          畢竟對于皇室而言,鬼谷書和縱橫劍可能不過是錦上添花,有它更好,無它雖然可惜,但是也卻難改朝廷一家獨尊的大局。

          這也是為什么當今天子得到了這個消息之后,僅僅只是派了十二位之一的鷹揚衛的緣故。

          然而這東西如果換成了古蜀國的那樣至寶就不一樣了,沒有一位皇帝容許此樣至寶有失。對他而言,只要能將那樣至寶平安搶到手,并且送抵京城,就是把整個鷹揚衛都賠進去也可以。

          所以到時候,就算是鷹揚衛的大將軍想不全力去爭奪也不行。他的那五千鷹揚衛,就算是他想不帶進去,也必須要帶進這大墓里!

          不提白禮的這一番謀劃,此時,豎有大碑墓室之中。有這種消息在手,文士哪還有心思再繼續探索下去。

          而且也沒有這個必要了。

          只要他將這個消息帶出去,尋一家靠譜的大勢力將消息獻上,什么賞賜拿不到手中。

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