妖族加入佛教，位于高位的并不在于少數，甚至有一部分的地位可謂是極高。
譬如大孔雀明王，因如來佛祖乃是從其腹中修得正果，借其先天五色神光躲避災劫，圓滿成佛，隨后主動破開脊背而出，落于靈山之上，這才創立了如今西天佛教。
故以，大孔雀明王雖為妖族，其格位之高卻為“佛母”，受封于大孔雀明王菩薩，得享佛教氣運功德分潤，亦算是有正果之身。
然而，除了這部分修成正果，得享果位的妖族之外，佛教之中還有著大量妖族的存在，于方方面面，角角落落之中，如同基層一般填充于各處之中。
對此，至尊寶面無表情地道了一句讓唐三藏印象極深的話。
“西天佛教乃是一大教，如今天地之中人族雖為主角，但除卻了人族之外，西天佛教想要坐穩大教的位置，自然是不可能鄙棄妖族的加入。”
“只可惜，佛教那套慈悲的教義，對于大多數崇尚叢林法則的妖族而言，卻是最為之鄙夷的，具備先天的對立性。”
“但若是沒有龐大的妖族基數加入佛教，它那大教的名頭卻是坐不穩，也難以得到除了人族之外，最為龐大的族群妖族的擁護。”
“為此，西天佛教所想出來的法子，就是度化！將大量的妖族強行度化，抹除本身靈智，強行度化為……還是直接稱之為傀儡算了，沒了本來的靈智，即便**不死，也不過是傀儡。”
當時聽到這里，意難平眉頭一皺，轉頭朝著靜靜地趴伏在肩膀之上的玉蝎看去。
曾經聽玉蝎講述與金蟬子初次相遇的狀況，那等場景，似乎印證了至尊寶所說。
倘若沒有金蟬子的出現，或許玉蝎精那一批的妖族便是這么個下場了？
唐三藏捂心自問，此事，為自己所不齒，那么換做前世身為金蟬子之時，大概也難以接受吧？
對此，唐三藏很懷疑自己前世作為金蟬子之時，與佛教那幾乎浮于明面的矛盾亦是來源于此。
而如今在這吸引了三界諸多大能目光的小雷音寺之中，面對至尊寶那幾乎是代表著妖族的咄咄逼人的質問，作為此次大劫之中佛教的取經人，圣僧唐三藏的態度卻是沉默了。
一時間，諸多大能有意無意撇向佛教的目光倒是玩味了起來。
“未來佛”彌勒佛身死，若是取經人被妖族質問之下動搖了佛心，那么對于“西方大興”這個結果而言，定然是徒增變數，甚至以著怎么樣的方式演變為最終結果都猶未可知了。
“慈悲……”
最終，在匯聚了三界諸多大能目光的小雷音寺之中，一身素白僧袍，雙掌合十，寒風吹卷之間，身形卻是沒有絲毫晃動的俊美僧人，微微昂起頭顱，掠過至尊寶，掃視過諸多看過來的妖圣、妖族，最終看向了蒼穹，似乎在隱隱注視著諸多大能。
“慈悲，在你我心中，或僅有一點，但貧僧生平所愿，便是讓點點慈悲匯聚，化作普度眾生之光……”
“貧僧之路，便是此路，我佛……也定會走上此路！”
與唐三藏那俊美慈悲的外貌不同，此句……鏗鏘有力，甚至似乎引發了天地共鳴！