說起來庚仲蓉這一嫡脈把持歷屆‘廷君’大位也能說過去，誰叫他們有神皇嫡祖呢？這就是絕大的優勢啊。
看現今的形勢，廷君似得了什么大神通秘技，要沖擊神皇業位了，而接廷權的是他女兒，繼續由他們這脈把持廷治大權，基本上是其它人無可更改的一種狀況，如果廷君再晉為神皇，那以后的廷君更只會在他們這脈傳承了。
再以前是八公主的二伯父連任的‘廷君’，但他最終還是被自己的弟弟給頂了下去，現在侄女又冒出頭了，其實這么多年來，廷君位的爭奪已經控制在了一脈范圍內了，其它人真就成了‘宗室’，被邊緣化了。
廷治的重臣們，分職‘四府’‘十六殿’，再往下還有‘諸司’，但司隸于殿，基本就被‘殿’代表了。
四府是重權衙門，分別是：文樞府、天武府、寶資府、神戰府。
‘文樞府’總領一切樞政治事，廷職任免轉遷等等。
‘神戰府’總領一切對外戰事，與戰相關的職事任免也由神戰府做主。
‘寶資府’總領一切資源丹寶法器至珍材料的分配發放，諸臣們的廷俸也是掌握在這里，各寶庫、丹庫、統統受其監管。
‘天武府’總領一切修行、培教、引導、試練、等等諸事，可以說是神戰府的后勤總管部，為神戰府源源不斷輸送新鮮的血液，也就是‘戰力’吧，戰損一出現就從‘天武府’補充，各大氏族、包括皇族宗室的各階神修都必須在此報備。
而‘十六殿’就是輔助四大府的重要衙門了，他們具體執行四大府的決策，并在這個過程中行使監督之權，是僅次與四大府的權樞機構，更是細化執行的所在，確有反制四大府的一些便利和資格。
‘十六殿君’就成了廷上顯赫的‘重臣’，四大府的副職都未必比他們強勢，因為手中的實權還是‘殿君’更大，如果殿君不力主去慣徹執行某一項決策，只是敷衍了事，那基本就把‘府’定的決策廢掉了一大半。
八公主想要坐穩‘御樞使’的大位，真正拿住治權，執行慣徹她的意志，就必須要對‘四大府’進行有力的掌控。
但是現在她很顯然做不到這一點，多少年以來，在金世已經形成了某些不成文的規則，皇族和諸族瓜分四大府的影響，皇族有‘神戰府’‘寶資府’的影響，諸族的影響力在‘文樞府’‘天武府’，實際上‘十六殿’的權職就無形中削弱了四府，也間接的削弱了其它方面的‘影響’，這也是十六殿君變為‘重臣’的主要原因。
然后，皇族廷君嫡脈影響力在‘寶資府’，皇族宗室的影響力在‘神戰府’。
反過來說，掌握了‘寶資府’的廷君系還是最有影響力的，畢竟修行寶資還是每個神修最渴望盡可能多的獲得的東西。
掌握了寶資的分配就等于捏住了別人的咽喉，這‘寶資府’看似不參樞事，不言戰事，其實它是四府中的‘第一府’，它能左右別人的意志，腐蝕別人的意志，就不信你能扛得住這種腐蝕？
廷君雖冊封了‘御樞使’，但沒有給八公主掃清其它障礙，其實他也很無奈的，在他掌權期間，也有諸多的制肘，不得不與諸勢的代表們妥協和磋商，樞事政務就是這樣，沒有絕對的壓制力，你就別想搞什么一言堂。