除了現任的‘廷皇’一氏不參與決逐，只在最后接受‘二強勝出者’的挑戰，勝則連任一萬年，敗則給予特殊待遇，授以皇廷‘協理王’位，有參議樞事大政的權力，但沒有決策拍板的權力，等于是最高的樞政顧問吧。
如果二強勝出者挑戰上任廷皇氏失敗，則退居‘廷相’之位，二強決逐的失敗者則為皇廷‘使相’，這樣的狀況是最為尷尬和難堪的，所以最后的決戰他們是希望挑戰者獲勝的，不然二強就共同執掌‘廷相’之權，分權暗斗那就不可避免了。
八晉四的四位失敗者也不會很失落，因為他們分掌四府，‘丹器典秘’一向為四大財域，‘丹’‘器’‘典’‘秘’任何一種都代表財富的，任何一樣拿出來都能賣個好價。
要論實權最大的其實是八‘殿’，他們是十六強晉八后留下的八家失敗者，但能分掌‘八殿’，就是最大補償。
八殿‘吏法刑巡監兵工煉’都是實實在在的握權衙門。
在‘神圣法界’就不存在‘府州縣’之類的分治地域了，皆在‘一廷’統治之下。二百五十六個‘營’制就是分別坐鎮皇廷治下最大的二百五十六個‘府城’的正役之衙，而且每一府城區域浩大，下面有諸多‘州’啊‘縣’啊，總夠你一個家族去忙活的了，甚至你根本忙不過來，只能與當地的土豪氏族談判分享利益，甚至你拿到的最多也就三分之一吧。
陸氏一族只能算三級小氏族吧，這已經不得了啦，但勉強都進不了前一千氏族的序列。
前一千名都進不了，那384個名額就基本不用去想了，那可是前四百名以里啊。
但要是家族中能出五位高圣，也不是沒有一爭前四百名的可能。
畢竟這個世界還是被八階高圣層次主宰的，因為九階的‘至圣’都是這個世界中的‘神跡’，他們又豈會參與‘俗’事？
用‘金字塔’型來形容一下，九階至圣就是塔尖巔峰位置。
八階高圣是塔尖下邊的支撐層次，也是真正主樞的位置，至圣神跡是很少有露面的，他們都在‘法界虛無天’參悟妙法，根本不會出現在法界世界，甚至連個念頭都不會降臨下來，因為他們對螻蟻之事的鬧劇沒有絲毫興趣。
就如果一個人蹲在地上看一窩螞蟻在搬一顆大米，這對螞蟻來說是一件非常重要的事，可對‘人’來說，簡直是無聊透頂的不能用言語去描述的一件事，有幾個人會天天蹲在那里看螞蟻運米的？你不是有腦膜炎了吧？
極少數的九階至圣在很無奈的情況下才關注著‘皇廷’局勢，畢竟這世界非止‘一廷’、更非一族，妖魔龍獸等等也是數不勝數的，不過人族還是很不小的一個種族，不敢說比魔啊妖啊獸啊之類的多，但也差強人意，算個中資之族了。
在這個浩瀚的世界，人族要沒有‘九階至圣’坐鎮，早被妖魔獸龍等族給滅絕干凈了。
而且‘鬼冥佛廷’也是人族序列中的，鬼冥不過是‘神魂形態’的人之生命，是另一種形態罷了，但必須算在‘人族’。
至于廷與廷之間的這種大爭，就不是陸氏這樣一個三四流小氏族要去考慮的事，天塌了有高個子頂著嘛。
陸氏族長只關心一個問題，就是這次的萬年執樞屆權之選中，氏族能不能謀求到256‘營’的位置？
很顯然，這個想法有點超出了氏族的承受能力，但是只存氏族個別出色的神才來說，也不是沒有一爭的可能啊，首先說一下‘四強’，四強出現后，是要晉二位的，留下兩位，四強的第一名要挑戰前任廷皇氏，第二名基本是執掌‘廷相’位，第三和第四名分別執掌‘樞政’‘神戰’兩院，也就是總領一廷文武大事的中樞，兩院頒發就是皇廷最具權威的廷詔，而廷皇個人頒發的只是不正規的‘皇諭’，廷樞正吏若不去落實都說得過去，廷皇也不能拿這事把人家怎么樣了，公器豈能私用？
所謂的皇諭是最后不要頒發出來的，你沒有足夠的威懾威望，下邊沒人會把所謂的‘皇諭’當個事。
而且坐在位置上的未必就是最強大最有實力的，他可能只是代表其氏族坐在那里充當氏族長老會的傳聲筒，但必然精通樞政事務和扯皮之類的勾當，料理樞中之事可不是那么簡單的，情商太低的話會被好多人罵傻子，當也喜歡與你‘共事’，就因為你夠傻嘛。
所以參與屆權大賽的強者未必是會坐鎮位置的那個，但是參與爭位大賽時氏族就必須拿出真正的實力，四強之爭沒有兩三尊八階至巔半步至圣坐鎮的五人小團隊就不要去了，一點希望都不會有，四強爭的是‘廷皇’‘廷相’‘兩院’的位置。
再說八強爭的是四府之位，沒有一尊半步至圣的氏族是不敢張羅的，最少一尊‘半步至圣’在五人團隊中。
十六強拿的是‘八殿’的位置，十六晉八之后留下的‘八位’正好分執八殿之一嘛，爭八殿執掌權的團隊，最少三尊高圣巔峰境坐鎮的團隊，配兩位高圣后期境，這基本是十拿九穩的陣營，差點的是兩巔峰三后期的配置，再差點是一巔峰四后期，如果連一尊巔峰境的高圣也沒有，八殿的位置就不要想了。