蘇陌慢慢的從修身爐中走出來。
此時的趙念已經清醒，然后整個人痛哭流涕的在地上打滾。
不過等到他看到蘇陌時，臉上寫滿了驚恐，口中大叫道：“你別過來，我知道自己很弱，我沒用，你現在滿意了吧？”
“跟我有什么關系，是你要變強啊，承認自己很弱小，不就是變強的第一步嗎？”蘇陌臉上帶著笑意，看來這修身爐的確對術士修煉內景很有幫助，“記住今天的痛苦，經過這一次后你已經踏入術士的門檻了，從此前路將光明一片，若還想在變強的路上走下去的話，那么比今天還痛苦的日子有的是……”
聽到蘇陌的話，趙念忍不住抱頭問道：“強者照你這么說的話，那不都成了受虐狂了？”
“差不多吧，強者就是分子……”
蘇陌打了個比方，口中說道：“就是要忍受分母們無法忍受的痛苦才能脫穎而出，最后再提醒你一句以后不要在自己的內景里搞得跟玄幻一樣，相比起龍傲天式的無敵流，我更喜歡無限流，推薦你一本《無限之時空大盜》，作者長的賊帥………”
說完這些話后。
蘇陌看著趙念似懂非懂的樣子，于是便繼續提點道：“看你現在已經徹底清醒，而且也已經入了術士的門檻，作為前輩的我就給你幾句忠告吧，這次我雖然救了你一次，可救不了你一世，你這次會在內景里出岔子的原因只有一個……你信馬由韁了！”
“信馬由韁？”
趙念有些懵逼。
這家伙以前就是個普通的程序員，連異人世界的門檻都沒有入，關于術法的修煉也是憑借一門殘篇的奇門之術瞎煉的，關于術法的知識和原理就是一個小白。
“你知道心猿意馬這個詞吧？”蘇陌耐心的解釋著，然后緩緩的說道：“過去的修行人將心肺比作猴子，司心志，陽；而肝臟比作豬，司人的七情六欲，為陰；脾胃五行屬土，為調和陰陽之體，稱之為沙和尚，是不是覺得這個故事很熟悉，其實就是《西游記》里面的故事，吳前輩是一個非常厲害的異人，他將自己的畢生感悟都寫進了這本書里，表面上他是講的西天取經，但實際上卻是在教我們修行。”
“那么意馬在故事中是什么就不用我講了吧，其實就是白龍馬啊，而馬上之人就是在各種玄幻里經常提到的元神，在故事中，猴豬沙和尚三者被稱為金公木母黃婆……分別對應鉛汞和朱砂，因為這是煉丹三要素的擁有者，所以馬上這位元神就被叫做‘三藏’。”
“元神這東西平時渾渾噩噩，藏在我們的靈魂最深處，但在用功之時，在我們專注之時元神就會稍微顯現出來主導我們，這時的元神被意識承載卻又極容易被意識驚擾，所以故事中反復強調了一個打算鍛煉自己的人。
任憑意馬由韁的話必遭劫難，還記得故事的前篇大鬧天宮嗎？你真的以為那是在歌頌猴子敢于反抗的么？”
“大鬧天宮其實是一個關于天才的悲劇故事，一個本來擁有極佳資質的修行人自暴自棄，一個大家想盡力挽救最終無奈的發現一件無可救藥的悲劇。
自稱齊天大圣，齊天之龍為亢龍，亢龍有悔勢頹，明明已經在四海龍王處靠奪寶成就純陽之體，卻還要在蟠桃園偷吃成熟的仙桃。
曾有全真龍門的前輩評價：桃者，實也，其中有仁，屬純陽。
所以本為純陽之體的猴子再補陽，是為陽極，陽極生陰，所以吃完桃子就遇到了七仙女。”
蘇陌講解了一番另類的西游記，那是其他人都不知道的船新版本。
所以很快趙念便沉浸在這個故事中，就連旁邊的馬仙洪等人也是安靜傾聽，似乎想從這些話中找出術士的奧秘。
看著眾人，蘇陌繼續講道：“所謂的七仙女，七女在道家術語中表示至陰之相，所以當猴子遇到七仙女幾等于功破，以大圣之資去迎戰小圣的楊戩，不智，因為身兼小圣外甥的楊戩是少陽之相，全功已破的大圣，必敗無疑！”
這便是大鬧天宮的真相。
而猴子崩潰的起點其實就是盜反御馬監，或許對于庸庸碌碌的大眾而言，這個不算什么，但是對于一個打算把自己磨煉成某一個領域強者的人而言，信馬由韁，必遭劫難。
比起放縱的齊天大圣。
行走在修行道路上的人都應該做個弼馬溫，鬧天宮是前輩寫的反面教材，所以猴子注定悲劇。