顧鳴所彈奏的乃是一曲《高山流水》。
琴聲叮叮咚咚，宛如仙音。
彈到一半時，顧鳴的心神總算徹底穩固下來。
再下意識抬眼看向四周，場景已然恢復如初。
白云大師、十方、燕赤霞、知秋神情各異，看樣子還在與心魔抗衡。
其中，白云大師神態最為坦然，看樣子沒受多大影響。
讓顧鳴驚訝的是，十方的實力雖不如燕赤霞與知秋，但神情看起來受到的影響也不算很大，甚至比燕赤霞還要好一點。
最危險的就是知秋。
或許是他平日里的戾氣較重，心境相對弱一些，所以這樣的靈魂攻擊對他來說相當難熬。
看樣子怕是已經處于崩潰的邊緣，再不想辦法喚醒他搞不好這家伙真要入魔。
于是，顧鳴輕吐一口氣，隨之沖著知秋全力施展出口成章大喝：“大音稀聲，大象無形！”
字跡隱隱成形，在空中散發著淡淡的光澤。
而這聲大喝，也如醍醐灌頂一般，終于讓知秋身體微微一顫，似乎在黑暗中找到了一盞指路的燈，慢慢的清醒過來。
正當顧鳴準備如法炮制，將白云大師與十方也一一喚醒之際，黑霧中卻突然閃現出一道人影……
沒等顧鳴看清人影，耳邊便響起了一聲炸喝：“大威天龍，世尊地藏，般若諸佛，般若巴嘛空！”
“大威天龍，金剛火焰！”
聽著這熟的不能再熟的法咒，看著那身著一襲白色僧袍，帥的一比，明明可以靠臉吃飯，偏要出家當和尚的年輕人，顧鳴一臉麻木。
一切，來的讓人猝不及防。
雖說諸天人物中已經有杜十娘降世，但是這個年輕僧人的到來，依然大大出乎了顧鳴的意料。
不過，也算是既在意料之外，又在情理之中。
畢竟《白蛇傳》已經火遍了大江南北。
據馬勻所說，《白蛇傳》這本書的銷量雖說比不上西廂記與紅樓夢，但其傳播度卻相當驚人。
其主要傳播方式為評書以及戲曲，還有就是百姓之間的口口相傳。
也就是說，在民間它是相當受歡迎的，幾乎所有說書人都會講這個故事。
這也能夠理解，像《紅樓夢》這樣的書，只適合讀書人，以及一些個養在深閨的小姐、夫人。
老百姓，還是更喜歡白蛇傳這類的民間故事。
當初顧鳴寫《白蛇傳》的時候，是參照了前世所看過的幾種不同的版本寫的，應該說，算得上是他的同人原創。
法海，他參照的是《青蛇》中的形象。
白素貞與小青，參照的是《白蛇緣起》中的形象。
整個故事，則是融合了緣起、影視版，劇版等等內容加以整合改編。
也就說，故事的劇情不像劇版那樣，白娘子聽了觀音一句點化，便跑去找許仙以身報恩，以了紅塵之緣。
總而言之，顧鳴所寫的這本《白蛇傳》的故事內容要豐富的多，從白素貞在青城山修煉開始，沒有什么狗血小牧童……
當時看電視劇，顧鳴就覺得求牧童救白蛇那一段相當扯淡。
白蛇修煉的地方必然是荒山腹地，一個十來歲的小牧童跑到深山腹地放牛？怕是這牛與人能活到十來歲真是個奇跡。
其二，白蛇被救之后居然化成了一個小蘿莉，說什么以后一定要報恩。
問題來了，既然已經可以化形了，那就說明當時白素貞的修為已經不算淺了，不然怎么可能化形？
而且她還是相當罕見的白蛇，更是有著高貴的血脈，理應比普通妖更強大。
可是那個捕蛇人……沒錯，劇中就是捕蛇人，而不是什么法師之流。
一個捕蛇人拿著一把木叉子……當當當，一叉，就把一條能化形的白蛇給叉住了……這簡直就是對白娘子的一種侮辱。
當然，顧鳴不是杠精，電視劇嘛，就跟網絡一樣，又不是什么歷史，更不是紀實文學，幾乎是不需要帶腦子看的，不用太較真……
“般若諸佛，地藏法眼，般若巴嘛空，顯法！”