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          筆趣閣 > 都市小說 > 城姬三國 > 第三十九章 護衛

          第三十九章 護衛(1 / 2)

          白圖在三縣范圍內,征召了三十多位成手工匠,還帶來了六十多名學徒,配合城姬以人力合成的“役工”兩千人,開始了守城器械的打造。

          役工只需要10人力,就能夠合成出來,不具備戰斗力,只能用來完成徭役工作。

          且進行細致的器械生產時,需要真正的工匠監督指導,也就是僅能作為“力工”,否則效率極低。

          另外的人力,就是被白圖派出去伐木取材……

          為了表達重視,白圖特地先宴請了應招的工匠,親自許諾了報酬。

          白圖先是選定了幾種沒什么技術難關的守城器械,之后直接在城姬這里,“打印”出理論圖紙。

          接著與家就在曲阿城內的幾名匠工一起,正式的先制造出樣板,之后大家一起討論,最終確定詳細的圖紙。

          之后就是最重要的,統一制作各個零件、各個生產階段的模板樣品,交由各家工坊,按需求配給役工、分別進行生產制造,務求統一尺寸。

          也就是所謂的“流水線生產”,制造業萌芽的第一步!

          這樣不僅有利于保密,而且可以確保無論器械的哪一個構件損壞,能夠迅速找到替代品,多架被破壞的器械,可以相互拼裝為幾架完好的器械,也方便于士卒的使用訓練。

          就像后世的螺絲、螺母,那幾種通用型號,全世界生產的都能通用。

          規格化生產并不是白圖獨創,戰國時秦國就已經具備這種意識,雖然沒有真正的流水線化,但卻規定了秦弩各個零件的規格,令秦弩配件可以相互替換。

          只是在天下太平之后,官方沒有了大規模生產的必要,漢軍也并不依賴弩,而且這一標準也沒有推廣于民用,所以才漸漸消失。

          現在白圖只是將它重新提出來,并且直接推到流水分工的程度。

          當然,現在白圖生產的守城器械其實都很簡單,對保密性并沒有太高的要求,只要主設計的匠工,都是曲阿人就可以。

          之所以流水線生產,主要是為了效率、以及便攜性!

          轉眼兩個月過去,冬去春來,天氣漸暖。

          城中的百姓已經在忙活著“正旦”——也就是后世的春節。

          商周時候,分別以十二月、十一月為一年之始,秦代則是以十月為一年之始,這是按照五德論訂下的規矩。

          這一時段的年代記載中,某某年十月,是同年一月份之前的三個月……

          漢初的時候,自承為水德,也就是否定秦王朝的法理性,將其打為動亂性質,將漢王朝作為周王朝之后的唯一正朔。

          不過漢武帝時,改認土德,承認秦王朝才是水德,秦代周、漢代秦,一年之始的“正旦”,終于也又回到了元月,及至后來王莽指漢為火德,新朝為土德,其后東漢也以火德自居……但也都并非再年份上折騰,正旦依舊在元月。

          雖然不是最熱鬧的節日,而且現在也沒有鞭炮、甚至沒有燒竹子弄點動靜的習慣,但城中也已經非常熱鬧。

          作為受到黃巾之亂影響較小的地區,普通農家過年殺頭豬、開開葷,也還是能做到的,城中叫賣臘肉的也多了起來。

          漢代已經開始限制百姓宰殺耕牛,不過僅限于小牛,到了一定年紀的可以宰殺,另外漢代有菜牛的說法

          民間百姓最常吃的肉還是豬肉,雞肉很少,牛羊肉則是要有些家底的人才想享用,尤其是羊肉……那可是身份的象征。

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