現在白圖和魯肅的預期，是占據荊州、合荊揚成西楚之勢后，可以正式打出“楚國”的旗號，到時北方無論誰高誰低，都應該還沒有徹底分出勝負，完全能夠站穩腳跟。
而大小官署，現在就已經開始籌措，不只是前線，后方也在忙碌中……
比負責觀星、厘定歷法的太史令，負責主持祭祀的太常，負責管理王族私產的少府，負責糾彈屬官的御史中丞……
雖然這些都是朝官、甚至是九卿，但是如今丞相府都置有丞相少府，沒道理丞相摸得、楚侯摸不得。
像是太史令，更是重中之重——其主要職權是觀星。
東漢時的太史令，已經被史詩級加強后、又大削了兩次的版本。
先秦時就有封國設立太史令，有編史、觀星之職權，在西漢時出了一部“史家之絕唱，無韻之離騷”后，司馬遷成為“太史公”，理論上其位在丞相之上，各地的公文都要先進太史公、后入丞相府。
不過司馬遷之后，太史令已經被大削過一次，但依舊有編史的職能，而在西漢后期，太史令只剩下觀星的職權，而編史不設專門的史官，宮中有“起居”負責記錄，至于具體史書撰寫都是“兼職”，時而由太史令負責、時而由其他官員負責。
這也是為什么在后世三國時期，蜀漢沒有專門的史官——算是秉持了東漢的傳統。
而太史令的觀星，也不僅僅是為了占卜，也是為了觀測節氣。
西漢時就已經有二十四節氣的說法，是“干支歷法”的重要補充。
二十四節氣是對太陽年的周期的測定，更能夠代表一年四季的氣候變化，這也是為什么二十四節氣反而和外來的“陽歷”的日期能夠標準對應，與本土“陰歷”卻并不對應。
比如冬至往往是公元紀年的12月22日……
沒有二十四節氣的情況下，干支歷法是純粹的陰歷，正是因為結合了二十四節氣，設定干支歷法中的閏月，才是陰陽結合的完整“農歷”。
而二十四節氣在古代，是觀測出來的，雖然不像后世能精確到“秒”，但也不會差太多。
今后每年由楚侯府的太史官，來發布節氣日期、指導農耕，可以潛移默化的提升治下百姓的歸屬感。
另外在時機成熟之后，更是可以暗搓搓的恢復太史令官署的編史職能，這可是真正的社稷重器！
一大票的新官署成立，不僅吏部和禮部忙前忙后，陸康也沒少操勞。
雖然現在大將軍府在江東的地位，越發深入人心。
尤其是有了淮南之后，對江東的依賴性也有所降低，故而陸康的“世家樞紐”作用有所削弱，但是江東世家已經習慣于找陸康抱團。
而陸康的事情增加之后，作為書佐的張春華，也得到了越來越多的歷練，最重要的是……在陸康的幫助下，張春華平時是代表陸康和其他世家的人接觸，其他人也多給她三分薄面，她也越來越熟練于待人接物。
畢竟陸康年事已高，不能凡事都麻煩他老人家，有時有些不用親自見、或者不想親自見的人，都是張春華接待。
不過這一天，不省心的陸儁——也就是陸遜的大伯、陸康沒什么出息的大兒子，又來麻煩他老爹。