當年的摩訶佛祖全勝時期，可能是一尊金仙境界的佛道大德。
按照玄蕪界佛門修士的區分，此界佛門修士每更進一步，都是功德與道行的進步，自身腦后會顯化出一道元光光圈，那也是佛門修士自身果位所在。
七道元靈佛光，既代表著真仙境界。
八道元靈佛光，則代表著一尊金仙境界的佛門強者。
眼前的摩訶佛祖有九道元靈佛光次第綻放，理應是位同與道果境道君。
只是這位佛門佛陀第九道元靈佛光尚有些虛幻，并未徹底凝形，不算是道果境道君。
頂多算是玄關境。
玄關境是凌駕于合道境金仙和道果境道君的一個微妙境界，已經踏足了道果境之門，觸摸到了道君境界的力量，但底蘊不夠，無法徹底一步踏出玄關。
王淵目光凝聚在那尊佛陀金身身影上，片刻眼底若有所思，手中屈五指輪，一道祥瑞佛光從指輪上爆發出來，融入摩訶佛祖金身上，剎那間，虛空中一尊無形法界力量波動，被佛光力量叩開，內里顯化出一座幽暗無邊的天地。
“很有意思的法門！”
王淵望著打開的一線通道，王淵眼底閃過一絲若有若無的笑意。
只是瞬息之間，他竟然已經有所成就，實際上在王淵看來，這摩訶三諦妙法，神妙無比，卻并不是很難修行。
那一派講究三諦圓融！
三諦即空諦、假諦、中道諦！
這是三種特殊的概念。三種概念囊括天地萬物，一旦修成便是擁有著非凡法力。
其認為一切事物都由因緣而生，沒有永恒不變的實體，叫做空諦；
一切事物其中雖無永恒不變的實體，卻有如幻如化的相貌，叫做假諦；
這些都不出法性，不待造作而有，叫做中道諦。
一切事物，皆不出此空、假、中三諦的范疇，故稱為三諦之理。
掌握三諦圓融，便是相當于自成一方大道，摩訶佛祖已經修煉到這個關頭，只可惜最好好像除了岔子，沒能成功將這三種概念提升到道果層次，真正圓融一體。
王淵整理手中唯道劍，一步踏足其中。
古寺幽寂。
眼前是一座浮現在一片輝煌沙漠之上的佛寺，王淵身形出現，隱隱還能聽到佛寺中有幽幽鐘之聲傳來，如暮鼓晨鐘，滌蕩元靈。
遠遠望去，王淵在佛寺之前看到了一口佛鐘，那佛鐘上隱隱有點點斑駁金光流轉，還有佛法的力量在其中殘留。
那是一件佛寶。
一件品級尚未褪色的佛寶，王淵捏動摩訶三印中，中諦印！
這種中諦印，統御天地一切法性，能收攏諸般法寶。
只見虛空中顯化出一道佛光，霎時將這件佛寶收入囊中。
既然進入這處天龍禪院，王淵自然不會空手而歸。
除了這枚佛鐘之外，天龍禪寺內里，另有不少尚且留存的佛寶，包裹禪杖，木魚，袈裟等一些佛門法寶。