十日后，完全熟悉功法修行的婁小乙拿出了第三枚玉簡-丈身法遁，同時也開啟了他慣常的修行方式，在戈壁灘上跑練。
他很喜歡這種方式，自從那次從戈壁核心區域跑回來后，就再也忘不了那種感覺，大家都喜歡站定了放術法，那么他就練個與眾不同的，奔跑中放術法，也許會有不一樣的效果？
而且，他真的認為，把幾種修行方式捏合在一起很有意思，之前是中平行氣訣，莽牛身，風卷遁甲，現在則變成了玉清中平上諭加小道體再加丈身法遁；仍然是從酉時跑到子時，從酉時吸收天地靈機，轉換成紅線蟲，在消耗中補充，在補充中消耗，讓丹田頻繁經歷鼓脹和干涸之間的循環，
這比靜坐修行更讓他舒服，因為在奔跑中，他能隱約的感覺到自己好像真的飛了起來……這種感覺讓人迷醉，深陷其中，不能自拔。
而且，這樣的修行真的比他坐在自家書房里的進步要大很多，那么，為什么不呢？
唯一的區別是，不再需要劉家老二的跟隨，現在的婁小乙，已經完全獨-立，兩位老夫人也不會在他的出行上設置障礙。
一個月后，他為上午的修行增加了新的項目，內養竅目之訣，重耳真諦，
這兩門感知之術可不適合運動中修練，而是需要在絕對安靜中修行，正合婁府書房的環境；這是他在戈壁中得到的經驗，在被梁狂人跟蹤時也證明了這一點，沒有一個敏銳的感知，對方接近你時都不知道，這太危險了！
第三個月，眼看寒冬已過，初春來臨，是他降臨這個身體的第一年結束，婁小乙實在有點忍不住，開始逐一嘗試三個術法，靈火術，指冰術，鐵皮鼓。
讓他失望的是，果如前輩們的經驗所言，食氣期的術法更像是個笑話，一種魔術，雜耍；他也明白了為什么很多上進無望的修行人最后會淪落到替人超度，街頭蒙騙的原因，他們所會的所謂法術，也就只能做這個了。
靈火術，就是應用體內的靈力摩擦，在指間爆出一團火苗，當然，從嘴里噴也可以；這種火焰的性質和凡火相差有限，指望燒死人是不可能的，燎個血泡還差不多，而且這東西一旦扔出去，就成了無根之萍，無源之木，熄滅的很是迅速，見風就滅……完全不具備距離傷人的屬性，逗弄孩子倒是正好。
指冰術也是一個德行，需要把手指插進水里，運功之后，慢慢的在水面上結成一層寒冰，至于冰結幾尺，耗時幾許，就純粹靠靈力修為而定，這樣的法術，除了冰鎮酸梅湯，還能做什么？
指望凝成冰箭傷人，根本就是妄想，首先就做不到憑空聚水，更做不到瞬間完成冰箭的凝結，總不能為施展這種法術，再隨身帶個水囊吧？
鐵皮鼓就更搞笑，婁小乙本以為這是個類似金鐘罩鐵布衫之類的防御術法，卻誰知其著重的卻不是鐵皮，而是鼓！
這是一門靠大嗓門嚇唬人的手藝，就像獅子吼，不過這名字太隔應人，在知道了它的功用后，婁小乙都沒有了嘗試的興趣！