簡單的說，如果修士站在零點，向外發射飛劍至百丈處發動此技，那么修士和飛劍會合的位置將會出現在這百丈距離上的任何一處，一般情況下，修習初期會合的位置會離修士近些，也就是在零到五十丈之間；等到了后期就可能離飛劍近些，在五十到百丈之間，
它可以作為逃跑之法，理論上只要飛劍不斷的連續擊出，修士便可以不斷的丈量而出，論速度，飛劍速度可比修士速度快多了，缺點就是消耗法力不少，這需要不斷的練習才能熟能生巧。
它也可以作為近身之術，不過比較少見，因為在筑基期，修士們可能量到飛劍的位置，一般極限就在六，七成的距離，也就是說，飛劍飛到百丈時，修士可以發動劍技量過去六，七十丈，幾乎就有瞬移的效果，但再遠，限于筑基的身體神魂，就無法承受人劍合一時巨大的拉拽之力。
外劍修與人對戰，基本上都是維持在飛劍最大攻擊范圍的邊緣，這是劍修的特點所至，離的再近，術法優勢就顯露了威力，所以劍修一般輕易不會于中距離戰斗。
他們就兩個最佳距離狀態，最遠距離，和咫尺之間！
這樣的戰斗習慣對量天劍尺來說就比較尷尬了，你和對手在二百丈距離上交手，你一個量天劍尺過去，結果把距離縮短到了八十丈，持劍夠不著，飛劍還別拗，尷尬不尷尬？
但這不是它不受歡迎的主要原因！
主要原因是，每次人劍合一時，因為筑基修士比較尷尬的精神力量修為，他們往往不得不要花數息時間讓自己從眩暈僵直中反應過來，這對身處戰斗中的修士來說，是十分致命的，對手夠機敏的話，這數息時間就足夠要了你命去！
所以，雖然是種在筑基期就能使用的超短距離瞬移劍術，卻沒人敢用它，只有到了金丹期，修士的神魂精神有了本質的提高，能把瞬移后的失神控制在一息以內，這門劍術才有了在戰斗中使用的價值，但金丹劍修此時又有了無數其他的選擇，也未必就一定選它，故此，量天劍尺作為一門非常有特點的，逃跑近身兩相宜的劍術，卻極少有人問津。
這些致命的弱點，對婁小乙來說正好不存在！
他的飛劍射程因為有了劍靈的存在而超長，當他和對手在二百丈上對峙時，完全可以把飛劍放空到三百丈距離，然后驟然直接近身！
因為精神力量強大，他的失神暈眩時間會比正常人短的多，如果再多加練習，就不失為一門非常實用的劍術！
其實在內劍，有一種同樣性質的劍術，名為隨形劍附，就具備同樣的效果，可惜，那需要劍丸的配合！婁小乙沒劍丸，只有四季，也不知道他和四季劍靈的配合能否讓這門劍術達到令人滿意的結果？
婁小乙所選擇的秘術，以冷門居多，這不奇怪，因為他比較特別的習劍理念，比較特殊的宇宙飄流經歷，當他選擇了北斗星經這門在道家正宗中非常流行，卻在劍脈中十分偏僻的主功法時，也就意味著他接下來的選擇必定與眾不同。
北斗星經，并不適合劍修，因為他們沒有道家法修的心態去沉下心思探索星空的秘密，這種厚積薄發的功法最起碼在修行前期并不適合講究爆發的劍修，這是方向上的區別，很難協調。