因其少，所以彌足珍貴！
為什么要求神通?根源在于“貪得“，由此心地來修行，為害甚大！
世上的人沒有不想要求神通的，但是不知道“神通“之自性，因而盲修瞎練，誤己誤人。
人之神通，系屬本有，譬如燈之有火，火本有光，火不發光者，非無光也，其咎在阻礙不通，為七情六欲所蔽，有體不起用耳。
世人不解神通，遂以變幻為神通，實大自誤。變幻是幻術，有類于術。非有所憑藉不能施也，神通則不然。
就「通」之來源、功力高低，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不究竟，且必退轉故。
四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有究竟！
不究竟通便只一種，也是通之最高境界，就是漏盡通，也做不漏盡通！這個，不是菩薩佛陀能涉足的，只有菩提才能一探究竟！
從兩名僧人的攻擊手段上來看，屬于正宗佛門的正法手段，少有出奇之處；但他們的這種平平無奇卻在神妙莫測的神通的映襯下，發揮出了平凡化獨特，腐朽化神奇的作用！
婁小乙乍一接觸，立刻就感覺到了他們的與眾不同！
對他來說還必須考慮一個因素，會不會有第三個僧人的來援？如果有，那么大概率他就只有數刻的時間，也就是四季屏障中一個交匯點到另一個的飛行時間！
和這樣的兩個僧人對戰，功德無用！因為他們不修功德！
這反倒激起了婁小乙的好勝之心！只要沒有佛門那些奇奇怪怪的東西，他的飛劍又怕過誰來？
也不全是壞消息，因為要防止婁小乙接近第四點位季眼生成處，所以實際上兩人都不敢離開這里太遠，對修士來說，空間中的一個點，就是一個遁移的事！
兩名僧人為此做了分工，了因牢牢的站住了這個位置，不離左右！因為其天眼的能力，能夠準確判斷婁小乙飛劍之勢，力量，劍跡，勢，道境，變化，組合，無一遺漏！
也正是因為有了這樣準確詳細的判斷，所以他就能做到最針對的防御，最有效，最完整，哪怕是因為枯守一點，缺乏活動范圍，防御的很狼狽，但終究是防了下來。
一個這樣狀態的修士不管他的防御能力有多強，要想防住婁小乙這樣的劍修也基本全無可能，了因能做到，不僅僅是他的天眼之功，更是化緣僧在外面替他吸引了太多劍修的注意力！