不走專精路線，就只能走整體路線，至于能不能走通，其實也不太所謂。
“先天大道之間，不應存在高低上下之分，但在事實上，又確實有幾個先天大道凌架于其它大道之上？不知各位前輩有何教我？”
沒人能回答這個問題，因為這個問題只有當你真正合了道后才會明白，而且還必須合的是先天大道，誰和金仙有交集？
婁小乙也不意外，繼續問，“那么各位前輩覺得把各個先天大道依次演來就能有變化的可能？晚輩受教了！但總要有個次序？不能隨隨便便的任意施展吧？
現在看來，唯一可行的辦法就是按照時間線！按照各先天大道的出現時間來演示，晚輩不才，對三十六個先天大道的出現時間順序還不能確定，各位前輩能否教我？”
這個問題，又引起了老家伙們的一陣爭吵！因為關于先天大道的出現時間遠近的爭執，自有修真界始，就從來沒有停息過。
每個道統對此的理解都不一樣，當然這種差異在大部分次序上是一致的，卻在細節上，在某幾個大道的出現次序上有差別；三十六個大道，如果在其中某幾個上有不同理解，再加上排列組合，也能形成無數的流派，而修士這個群體又是以較真和死倔而出名。
最開始的六個大道是確定的，太易太初太始太素混沌太極！這一點上宇宙修真界沒有異議。
但再往下卻出現了一個很大的偏差，是先有時間？還是先有五行？
如果是時間，那么緊跟著就會出現空間！這是一條次序線！
如果是五行，下面一定就是陰陽，這又是另一條次序線！
無數的道統在這里產生了分歧！卻從來沒有上仙下來澄清過，也不知道是不屑為之呢？還是他們其實也不知道？
接著往下，造化大道是個很關鍵的先天大道！無數的分歧在這里又重新變的一致，因為有了造化后，才開始出現人類！
但緊接著，又是一處原則性的分歧點，造化過后是先有的五運？還是先有的五德？
如果是五運，那么接下來就應該是因果，輪廻……這是道家的看法！
如果是五德，往后就應該出現涅磐，寂滅……這是佛門的路數！
兩次原則性的分歧再加上一些零散的大道比如雷霆，力量，殺戮，混元，無常等等，穿插其中……按照婁小乙有限的數學知識來看，這根本就沒法做出有效的排列組合，比特么買體彩還要難無數倍！
體彩是三十六選七！這里是三十六選三十六，還要求順序……哪怕有些順序其實是固定的，比如五太，比如時間空間，五行陰陽。
這仍然是個無解的難題，比雞和蛋哪個在前更難，可想而知這些老家伙們會吵成什么樣！除了上手外，其它該做的都做了！
婁小乙微微一笑，在外面的吵吵鬧鬧中自顧開始了嘗試！對他這樣遍習三十六道的人來說，對這些大道的次序也有自己的看法，核心思想就一個，無常！
也就是說，他不認為正確答案就只有一個！抓住重點，其它的能自圓其說就好，又何必斤斤計較？
于是在仙跡中演化宇宙，從太易起，無垠之虛未見氣；到太初先天一炁始見氣；再到太始有形無質的原始狀態；終于出現了太素的質之始！形而有質而未成體！