婁小乙笑瞇瞇，“人懶，脾氣急，本來就來得晚了，所以就只好張嘴咯。
是這樣，我觀這方圓空間，不容修士進出？”
乾修點頭，“正是如此！來的修士太多，人多手雜，各自圍攏感興趣的道碑，那別人也就無法觀察。倒像是菜市場一樣，所以只能遠觀，除非你進道碑！”
坤修搖頭，“進去做什么？就像凡間購物，一味砍價賞玩評論，最后卻是不買，浪費人感情還影響人生意……要么自己擺攤，要么進去嘗試，晃在市場的大都是小賊，你想進去晃，是想做個道賊么？”
觀摩別人的道境，進去觀摩再全盤吸收，就有抄襲之嫌；但如果你是在外面感悟的，那天道就不會拿這當回事。坤修的意思就是，你在道碑外貼近晃悠，是想竊道么？
婁小乙也不生氣，他有點明白了這個道統的來由，是修真界中很另類，很著名，也很搞笑的一個道統，名為是否道。
這個道統是個修心的道統，分兩個分支，一為是，二為否。修是道的就是乾修這樣，什么都說是，好好先生；修否道的就是坤修這樣，什么都反對，都要逆行倒施。什么時候把是修成了否，或者把否修成了是，就是第二個階段，最后才是否合一，方為大道！
聽起來很搞笑，其實也蘊含著修行過程中的至深道理，是是學習吸納，否是懷疑求真，其實就是修士在大道探索中的兩種相輔相成的道路，缺一不可。
但修士最后能做到在該是的時候是，該否的時候否，那么他的道路就徹底的打開，沒有什么能再阻礙他，因為他已經知道了什么該做什么不該做，什么是對的什么是錯的。
他們的大道就是-是否道。很唯心的一個道統。
所以，坤修的嘴刻薄點就刻薄吧，婁小乙也不太在乎。
“那么，什么情況下道碑才會消失？是競爭所至？還是自我消除？方圓空間立道數量可有上限？”
乾修很認真，“有沒有上限誰也不知道！但大家都認為既然是大道開門，百花爭艷，就不應該有所謂的上限，只要你是半仙，就有立道的資格；現在還不成-熟，未來卻未必，趕不上新紀元，還有紀元后，既然是展示，何分彼此資格？
所以，方圓空間不會主動取消修士的道碑，哪怕你一文不值，萬夫所指；這里消失的都是自己取消的，畢竟有些人的東西拿出來就很貽笑大方，人比人得死，貨比貨得扔！”
坤修一如既往的冷嘲熱諷，“天行健，當自強不息！還未成，先慮敗，你這樣的心態我看你也不要進去了！反正進去的絕大部分都會一事無成！還省得丟人！”
三個半仙在這里絆嘴，是否道的真君們卻絲毫沒有異狀，對他們來說，這樣的情況見得多了，就是他們的日常修行，也不覺得有什么不對。
是否，是否，就在是否中，也能看出一個修士的真正修養，現在這一個嘛，好像還看不出來？
普普通通的。