但以上這些，都是小愛，還有一種愛，被稱為大愛。
小愛無痕，大愛無疆，這種大愛，指的是對眾生的仁愛。
愛眾生，自然也會被眾生所愛，這是不同于情愛，父母之愛，手足之愛的另一種愛。
李慕怎么看，怎么覺得這所謂的“大愛”，與佛家功德，道家念力，非常相似，功德與念力，是通過行善救人，或是收納信徒，從人心中獲取的一種力量。
不止道門佛門，就算是國家，也需要這種力量。
大周在每一個郡，每一個縣，都建造有國廟，供百姓參拜，并將國廟的繁榮與冷清，與國運的興盛與衰落緊密聯系在一起。
這種現象，其實可以從兩種不同的角度解釋。
功德與念力，都是真實存在的神秘的力量，不管是佛門還是道門的強者，都可以通過直接吸收念力來修行，對于朝廷和皇室，也是一樣的道理。
更多的念力，需要更多的百姓，真心實意的參拜道觀，佛殿，或是國廟，才能產生。
所以無論是道門，還是佛門，都會積極入世，通過穩定地方，來收攏民心，獲得他們的信仰之力。
朝廷也必須維持各郡的長治久安，讓百姓過上安居樂業的日子，才能讓他們真心實意的參拜國廟。
換一種角度來看，若是各郡長治久安，百姓安居樂業，自然不會有太多人去行奸惡之事，更別提造反作亂，大周整個體系持續且穩定的運轉，又何嘗不是國運興隆的表現？
李慕需要的，就是獲得百姓的這種信仰，也就是大愛。
但要獲得百姓的信仰，顯然比娶幾個老婆難多了，還不如……，李慕抬頭看了看李清，最終還是沒敢將心里話說出來。
“愛”情有了替代之道，至于“欲”情，也并非至于**。
六欲和六根六識相似，分別是見欲，聽欲，香欲，味欲，觸欲，意欲，**其實和意欲差不多，若是沒有，也可以用其他五欲代替。
見欲，是指貪圖美色奇物，如果有人貪圖李慕的美色，他便可以吸收對方的見欲。
聽欲，指的是貪圖美音贊言。
香欲，味欲，是香味和口腹之欲，李慕總不能讓人吃了自己。
觸欲，顧名思義，是除男女之事以外的**之欲，柳含煙總是喜歡摸他的身體，便是觸欲的體現。
只可惜，李慕從她的身上，吸收不到愛情，這也是李慕確定她不喜歡自己的原因。
李清看著他，淡淡的說道：“最后兩種情緒，有很多的收集方法，你也不必勉強自己，一定要娶數位妻子。”
李慕其實并不覺得勉強，反而還有些期待，但看到李清的表情，還是輕咳一聲，說道：“我現在只想修行，不想考慮那么多的男女之事……”
現在的李慕，還不到十九，的確不是考慮這些的時候。
盡早的煉化那些惡情，再凝聚一魄，然后繼續煉化千幻上人殘留在他的體內的魂力，早日將三魂聚為元神，邁向中三境，才是眼下他應該做的。
只有晉入神通境界，他才能開始學習那些玄奇詭異的神通法術，真正算是踏入修行的大門。
值房外的院子里，忽然傳來一陣動靜，李慕走到值房外面，看到幾名身穿制服的人，站在縣衙的院子中間。
他們身上的公服，和李慕他們的公服略有差異，更加的精致，也更加氣派。
為首的一名男子昂著頭，大聲問道：“陽丘縣令何在？”