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          第九百八十八章 告誡(1 / 3)

          千多年以前,六道仙人和其親弟弟大筒木羽村,能夠聯手封印母親大筒木輝夜,獨留下黑絕這個漏網之魚。

          說實在的,這個托詞的有些牽強,所謂蠱惑因陀羅和阿修羅爭斗,想要讓大筒木輝夜破封而出這件事,查到一些蛛絲馬跡并不是特別難,以大筒木羽衣的能耐,真要下定決心剿滅黑絕,不說是手到擒來,想必也不會有多難。

          直到大丸登上代理風影的寶座,真正窺破一絲忍界命運之網的脈絡后,才切實明白六道仙人所屬的立場。

          而在宇智波佐助體內見到的因陀羅轉世查克拉的所作所為,也佐證了大丸的判斷。

          大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人,并不是從石頭里面蹦出來的,其母親是吞下神樹果實的大筒木輝夜,真真正正的神之子,卯之女神的后裔。

          當然,有母親,自然會有父親,所謂大筒木輝夜是祖之國名為“天子”的首領的側室,因為機緣巧合而有了兩個孩子,大丸認為這種可能性極小。

          不說這個“祖之國”到底有多強,其首領有沒有能耐讓大筒木輝夜投懷送抱,還甘心為其誕下子嗣。

          要知道那個時候的背景,自然能量或許存在,但人類是沒有掌握查克拉這種超凡力量的,一介肉體凡胎與“天上人”的混血,能夠誕生出六道仙人和大筒木羽村這樣青出于藍而勝于藍的后代?

          所以,另一種說法,最后還是得到了大丸的肯定,那就是被譽為卯之女神的大筒木輝夜,本是禁欲之女,能夠懷上孩子,只是因為神樹掠奪了忍界的資源,徹底把控其命運之力,后受到冥冥中的祝福,感孕而生。

          如果說圣母瑪利亞圣靈感孕生下耶穌,大家還當做神話看待,那么像黃帝、大業、后稷等父不詳,母親生下的孩子,就比較熟悉了。

          放在沒有超凡力量存在的世界,這種故事肯定是如《古事記》、《山海經》等沒多少真相的荒誕不經傳說,但在忍界,就未必沒有其現實意義了。

          正如大丸先前所感,實力強大的五影,其實就是無限削弱版的“現人神”,那么六道仙人就是應運而生的救世主,這與漩渦鳴人和宇智波佐助這種被命運推動的“工具人”完全不是一個等級的。

          應“大家的祝福”而生下了大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人了的大筒木輝夜,實際上起到了彌合“天津神”和“國津神”的作用,有大功于忍界,哪怕先前有千般不是,看看忍界如今繁榮昌盛的忍者,就能夠明白,那些罪孽早已經被洗清,功勞還綽綽有余到能立地飛升成圣都不奇怪。

          大筒木輝夜沒有錯,有錯的自然是別人!

          如果站在忍者以及人類的立場來看待,包括大筒木輝夜在內的幕后黑手,殺戮無算,滿手血腥,死不足惜,但在忍界這個有靈的世界看來,這算什么大事?

          反而是內戰不休的五大國五大忍村,絲毫沒有功勞,反而將這個世界擾亂。

          人類雖然為萬物之靈,暫時是忍界霸主,但這并不是一成不變的。

          十尾復生之亂,對人類來說,是滅世之災,對忍界來說,就是一次考驗忍者的契機,用來確定忍者的世代還要不要繼續下去。

          這一次重大的命運節點的關鍵在哪?

          漩渦鳴人是第一主角,宇智波佐助只能屈居第二的緣由,就在于故事主線雖然是“眼睛傳奇”,但破局的關鍵其實在人類和尾獸的和解。

          殺尾獸的目的是拖延時間,但是會打亂漩渦鳴人這個阿修羅轉世之身的命運脈絡。

          沒有九大尾獸聯手幫忙,哪怕六道仙人復生,也不敢說能穩贏完整的十尾人柱力,靠漩渦鳴人和宇智波佐助所屬的第七班,根本就不夠看。

          殺個別尾獸,看似讓它們遠離了長門、宇智波帶土以及外道魔像,同時也遠離了漩渦鳴人。

          有一件事,大丸總算是做對了的,那就是將尾獸和人柱力送往木葉村,讓漩渦鳴人有更多的機會感化它們。

          說白了,第四次忍界大戰,并不是一次殺敵闖關打BOSS的劇本,而是貫徹“理解與愛”的熱血漫。

          都是大筒木輝夜和忍界感孕而生的后裔,殺來殺去全是窩里橫,這個世界已經發展到了需要團結奮戰下一幕的地步了,必須盡快做出改變。

          “和平年代的競爭,更是充滿波詭云譎,這一點,我自認還是有點心得的……”

          大丸目視著伏義的殘魂身上透著大事得償所望,未來托付后人的思緒,不由得笑道,

          “那種一言不合就開片的時代過去了,以后不管是東風壓倒西風,還是西風壓倒東風,都要講究個綜合實力……”

          誠然,現在唯一的障礙就是雨之國和“曉”組織了。

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