再以利益角度來說。
只要自家人的當上皇帝，那么對于他們這一族，這一脈來說。
丞相能預計到家族傳承能更進一步，并且香火區域再躍出一個新的臺階。
并且張封也多少能猜測到丞相的意思。
因為就拿如今來說。
丞相家族的香火，是遍布一城，此城在大齊北部的樺城，也正是丞相的老家。
全城百縣的萬萬百姓，不說挨家挨戶都掛著丞相的神像，但也有個七七八八。
這也是飛升修士的極限，最多只能擁有一城之地。
也多虧他是丞相，才能以渡劫境界，擁有了飛升修士的香火權限。
再多，就侵犯了真正飛升修士的利益。
可要是太子繼承皇位，他身為皇帝的娘家族長，那這個就另一說了。
但這個不是說普天之下莫非王土，可以‘搶’別人的地。
而是朝廷每年都絞殺不少邪教，邪教手中有‘香案’，這個香案鏈接著一方‘香火土地信眾’。
或者說，每個有信徒的丹田與神識里，都有‘香案’。
這個香案，也類似張封的‘小鼎’，可以鏈接香火，收集香火。
而在這個世界里，只要殺了掌握‘香案’的修士，那一片的香火就是無主的。
否則，掌握香案的修士不死，那片土地的信仰是斷不了，也無法根除。
這也是此方世界的規則，或者說是一種修士們研發出來的‘香火保護機制’。
簡單來說，就是香案香火與修士是共生關系，他不死，香火就無法被搶奪。
就算是強行在香案修士的信徒中立神像，這香火也不‘干凈’。
在這種機制下，對百姓發脾氣沒用。
要是屠殺百姓，還會引來當地官府的清剿。
所以想要搶奪香火，只能把矛頭指向香案修士。
但修士也不用一直在領地中保護信眾，而是四處游歷。
只需要不時回來一下，關注一下民生風水土地，維持香火穩定，百姓沒有冤情。
于是，這就難找了。
就算是找到了，沒有理由的強行殺死，強行毀修士香案，這也是不妥。
可對于邪教修士而言。
朝廷殺他們的理由就多了。
可以說他是余孽，也可以說他們罪惡滔天。
反正給個理由隨便殺了，再毀了香案，就解放了一方純凈的香火土地。
至于百姓會不會在乎信仰的神明是誰，這個不重要。
百姓只在乎誰給他們每年豐收，讓他們吃飽，家庭和睦，安居樂業，他們就會誠心信奉。
在這樣的大勢所趨。
擁有香案的邪教修士，就是香饃饃。
丞相也正想借助太子登基，且在皇權的威勢下，清掃邪教，多擠少擠，加起來總能獲得一城。
時間久了，丞相的家族勢力肯定越來越大。
弄不好，千百年時間過去，一家里的香火，還能養出兩位飛升修士。
而張封之所以能猜測到這么多，也是丞相和自己客套了半天后，忽然問了天牢內的午道長。
一位飛升修士的香案土地，哪怕是經過這么多年，午道長藏頭藏身，信徒流失大半，可也是一大筆信徒。
同時，張封望著客客氣氣的丞相，也知道丞相來的最終目的，原來是想要‘地’。