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          筆趣閣 > 武俠小說 > 西游之我只是河神 > 第二百七十四章 沒有理想的人不傷心

          第二百七十四章 沒有理想的人不傷心(2 / 2)

          對著幾個妖怪,林云倒也不想直接打死。

          “先看看,不急。”

          四老聽了,也是高興,便說道:“承過獎了,承過獎了!吾等非四皓,乃深山之‘四操’也。敢問圣僧,妙齡幾何?”說道身世,唐僧這就有話說了,之見唐僧合掌躬身說道:“四十年前我剛出母胎,未產之時,命中災禍已至。”“如此坎坷?”

          “哎,貧僧還在襁褓中時便已經為求逃生,從而落水隨波,幸遇金山以脫本骸,后養性看經更是不曾懈怠,之后更是誠心拜佛。今蒙大唐皇上差令西去,這才遇上了幾位賢者。”

          四老聽聞,俱是感嘆道:“圣僧自出娘胎,即從佛教,果然是從小修行,正是那有道之上僧也。我等有幸與圣僧見面,當真是大榮幸。還望圣僧以禪法指教一二,足慰生平。”

          唐僧聞言,知道兩個徒弟也在,慨然不懼,又是想著,自己平日里在徒弟面前威望也不行,今日卻是正好一個機會,來展示一下自己的老本行,不過沙僧不在,不能一同鑒賞自己的高端操作了。

          至于八戒?

          已經被自動忽略了。

          唐僧整理了一下衣帽,然后對眾人說道:“禪者,靜也;法者,度也。靜中之度,非悟不成。悟者,洗心滌慮,脫俗離塵是也。夫人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六識,遂可掃除。”

          這話說的禪,對得人卻是悟空,這是在告訴悟空,你要六根清凈,才能收付心猿意馬,得以成佛成道。

          頓了頓,唐僧又繼續說道:“菩提者,不死不生,無余無欠,空色包羅,圣凡俱遣。訪真了元始鉗錘,悟實了牟尼手段。發揮象罔,踏碎涅。必須覺中覺了悟中悟,一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑,法界縱橫獨顯露。至幽微,更守固,玄關口說誰人度?我本元修大覺禪,有緣有志方記悟。”

          林云對佛法還是有些許了解,聽了唐僧這段經,知是之前都未聽過的,似乎是如來親傳的那一段?

          不過這么說也有些牽強,檔次還是低了,這大概是唐僧自己悟的吧。

          這四老側耳聽了經,心中更是多有感慨。

          一個個都是那稽首皈依狀,更是躬身拜謝道:“圣僧真乃禪機之悟本也!”

          只有那拂云叟聽了經,卻是提問道:“禪雖靜,法雖度,須要性定心誠。縱為大覺真仙,終坐無生之道。我等之玄,又大不同也。”

          見有辯論的,唐僧自然也不怵,淡然回道:“道乃非常之道,體用合一,如何不同?”

          拂云叟又笑云:“我等生來堅實,體用比爾不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑傲風霜,消磨日月。一葉不雕,千枝節操。似這話不叩沖虛。你執持梵語。道也者,本安中國,反來求證西方。空費了草鞋,不知尋個什么?”

          說到此,唐僧眉頭微皺。

          林云倒是對著拂云叟還有幾人都起了興趣,這幾位若是用在潛源宗去做個人生導師似乎也是不錯?

          拂云叟見唐僧似是有所感悟,繼續說道:“就如那石獅子剜了心肝,野狐貍涎灌了骨髓。忘本參禪,妄求佛果,都似我荊棘嶺葛藤謎語,只是渾言。此般君子,怎生接引?這等規模,如何印授?必須要檢點見前面目,靜中自有生涯。沒底竹籃汲水,無根鐵樹生花。靈寶峰頭還需牢著根腳,歸來雅會方能上那龍華。”

          這一番言論倒真的是有理有據令人信服,唐僧聞言,居然罕見的直接叩頭拜謝。

          要知道,之前遇到那些個國王上仙,除了觀音如來等少數幾人,這唐僧也是沒怎么跪過。

          十八公見此也是連忙用手攙扶,而那孤直公也是將身扯起。

          凌空子見氣氛有些尷尬,本來求教的怎么就變成施教的了呢,便打了個暖場,說著說道:“拂云之言,分明有所漏泄。圣僧請起,不可盡信。我等趁此月明,原也不是單單為了講論修持,還是自吟逍遙,放蕩襟懷才對啊!”

          拂云叟聽了也是知道自己孟浪了,便笑著指著一處石屋道:“若要吟詩,且入小庵嘗嘗野茶,何如?”

          這時,林云卻是顯了身形。

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