柳貫一在云霄師姐的催促之下，便回到了原來簡化版九曲黃河陣的山谷。云霄師姐已答應他將這片谷地劃給他了，柳貫一日后便會在此地建立洞府或是臨時道場。
而現在他便要再次入陣，鞏固金仙境修為，現在距師尊講道還有不到十年時間。他也需要利用這段時間的間隙將《**玄功》的變化之道以及《言法天地》的領域之道完全掌握。
《**玄功》作為道門術法之道，其核心在于“變”字。通過研習萬物本源，構成之法，然后演化其本源為已用，并改變自身本源特征，將“我”變成“它”、“他”或是“她”。
此術雖然精妙，但是卻有兩個弊端，一是無法長時間里維持非我本源，也就是說無法長時間變化成另一種形態，修為越低，這種維持程度就越短。另一個弊端便是變化成本源構成復雜之物時，越是困難，就如同柳貫一此時變成風天宇的話，卻是輕而易舉，因為此時的風天宇還未脫離“凡”的范疇，其本源還是女媧娘娘所造人之道體。若是他想變成通天教主，則會直接降下雷罰，一是天道不允許，二是通天教主本源太過復雜。
圣人之下，修為高于柳貫一，他皆無法變幻，只能用模擬之法，但是很容易被人識破，而修為低于他的話，則變化起來便容易得多。
西游中孫悟空的地煞七十二變與豬八戒的天罡三十六變，在柳貫一看來很有可能是西方教以《**玄功》為藍本所創的簡化版變化之道，畢竟此二人皆是佛門看中的棋子。要說二者所使的變化道法術，較之他和那二郎神楊戩的《**玄功》而言是要稍遜一籌的。
他為什么這么重視《**玄功》？并不是這門術法有多么高深，而是他深知，要想在未來的西游中獲取利益，偷雞摸狗之事是少不了的，所以，對他而言，只要是能達到目的，就算是變成臭狗屎又如何？
至于《言法天地》這門術法，就要比之《**玄功》要實際得多了，前者是體現修士感悟天地本源的深淺，而后者主要是體現修士對萬物本源的感悟。二者有相似之處，但是方向卻是完全不同。
修煉之人，通過自身對天地本源的感悟程度，形成自己的天地本源。若是你對洪荒天地本源了解得越深，那么你自已的本源領域就會越加逼真，破綻越小，范圍越大；反之，則敵人越容易打爛你的領域。
若是柳貫一本源領域越強，則他在自己的領域中就是絕對的主宰，言出法隨，道隨域現，絕對會令人膽寒。只是，作為術法領域，若用來對付圣人，則是毫無用處。因為圣人近乎天道，圣人本源也近乎天道本源，領域之術對與圣人而言，更是形同白紙，毫無秘密可言。
不過，他現在修為還很低，他一個二代弟子甚至還不如哪吒和楊戩這兩位三代弟子，這讓他的臉還往哪里放？所以若是能夠提升自己的實力，他絕不會放棄任何一樣機會，況且這些術法還能讓他在日后的西游中活得更久一些。
在第一個千年里，柳貫一將自身的金仙境修為打磨得更加的凝練，剛入金丹大道時，他體內金丹還略有些不穩，靈光散亂不堪，不過經過陣中千年調理，其金丹再現之象更為光澤通透。不過想要再有所進，卻是無論如何也無法摸到到金仙中期的門檻了，他知道是什么原因，只因此陣雖有時間加速之效，卻也有隔絕天地之能。換作是外界，修士修為越高，越能與天地產生共鳴，若是換了九曲黃河陣，便是他再有本事，也感應不到一絲天道氣息。所以要有所突破，還需重回洪荒世界才能有破境之機。
第二和第三個千年里，他一直在練習《**玄功》的變化之道，每日練習不拙。雖然前一次于此陣中的萬年時間里，他已然領悟過術法要髓，但是實踐還得從頭開始，從最簡單的石頭開始變幻，到較為復雜的山、河，再到尋常妖物，最后到人、低階仙人等。每一種普通事物，他都要仔細的變幻數十次至數百次才能成功。若是本源復雜的東西，如“仙”這種脫離凡境的生物，本源更是難以掌控，非得數千萬次的嘗試才有成功的機會。好在經過不斷的嘗試和熟練之后，他終于可以較為輕松地變化出一些低級的“仙”來了。
至于《言法天地》他倒是沒有花費太長的時間來練習，主要是他在陣中，很難感應到金仙境以上的天地本源。借助于上次玄仙境的領悟，他在自身周圍十里之地形成了一道玄仙領域，利用灑豆成兵之法，測試了此領域的一番威能。
經過嚴格的測試，柳貫一發現他的玄仙領域內，可以做到太乙真仙以下的修為的碾壓，也就是真正的言出法隨。而真仙以上修為，就無法達到這樣的效果了，單憑領域之能還無法做到壓制，非得配合利用其它的手段才行。
柳貫一計算了下時間，覺得還有必要將《上清仙法》中的手段強化練習一番，于是又花了三千年時間，修行其中的一些仙法。比如上清雷霆煉神法，借雷霆之威凝練神魂、強鍛神熾；又如神光內照法，無礙洞觀法，印照虛無內丹，洞觀神魂熾海。
而《上清仙法》中其它的一些傍身法門，也皆有所涉獵。比如控火訣、勾魂拘魄法、搜魂術、控水訣、引雷術、金剛鍛體術、避水訣、咫尺天涯等等法術。