最大的高度也就是在二十厘米左右。
對于這種高達五十厘米以上的，曹九歌認為一是難以操作，二是很難去體現出自己的優勢。
很難將那些精細的細微操作展現在上面……
但是看著蕭章一步一步的將蓮花座，六根足柱，還有尊身弄在其上之后……
曹九歌忽然來了興致……
原來這大型號的汝瓷器還能這樣去弄……
又能體現這大尊的氣勢，又能將細微和巧妙相結合！
這不得不說是蕭章的厲害之處。
尤其是蕭章此時正在尊身之上凸顯出來的部分將龍頭正在呈現出來……
這龍頭可以說是蕭章雕的最得心應手的獸首了。
想對比其他獸型，龍和鳳是蕭章上手經驗最多的獸型。
幾乎沒用多久，這龍首完美的呈現在蕭章的這尊身上面，占據四分之一的角落。
而另一邊蕭章又將鳳首雕在其上。
曹九歌不由得點了點頭……
這蕭章的手法真的是沒的說。
很多細微之處都被蕭章琢磨的非常透徹。
曹九歌從沒想過尊類還可以這樣都被呈現出來。
畢竟曹九歌身處景德鎮大學……可以說是見過瓷器千百萬件……
但是這種大尊還能細致入微的騷操作，在蕭章手中正在呈現，曹九歌還是第一次！
蕭章的速度非常快，幾乎用了半個小時，這龍首鳳首麒麟首和龜首全都被雕完了……
這四只瑞獸是華夏古代的四大瑞獸，所代表的吉祥之意是非常濃烈的。
因為在古代，這種大型的尊類多數都是祭祀利器！
在上面雕刻的花紋和好，雕刻的浮雕的動物形態，甚至是整體的獸型也好。
都是為了一些美好的吉祥寓意。
就比如之前所說的三羊開泰的大尊，這尊身上面就是雕了三只羊的造型，取的意義就是三羊開泰。
而有一件超級國寶青銅器叫四羊方尊，是屬于商朝晚期的青銅器，也是禮器，其意義也是一樣的。
本身這汝瓷的尊類就是仿照的更早的朝代的那些青銅器尊類造型，慢慢演變而來。
所以燒制這種尊類可能延續的也是這種年代感和它本身所擁有的內涵和價值。
蕭章站起了身子，看了看這大尊的整體造型，感覺非常完美，霸氣十足，震撼中不缺少細膩……
是一件值得驕傲的作品。
蕭章最后開始給這件大尊上耳！
這汝瓷泥胎上耳幾乎和之前蕭章拉坯執壺的時候給執壺上壺柄和壺嘴是差不多的方法。
包括唐三彩的泥胎制作，比如這大馬的馬身子和馬腿想要結合的時候。
甚至是紫砂壺的壺身和壺嘴要結合的時候，都是差不多相同的辦法。
那就是將另一件稍微沾一點水，半水半泥的那種狀態對接上……
然后在細致的磨平……
達成一體的狀態。
很多大家看到的壺類，或者瓶瓶罐罐類的汝瓷也好，陶器也好，都是這樣做法才能制成。
蕭章將已經雕好的鏤空繁花耳輕輕的沾染一點水固定在尊口兩側的位置……
然后將另一只鏤空繁花耳對稱位置方向也固定好……
成了！這件大尊終于被蕭章給徹底拉坯完成！
蕭章滿意的點了點頭。
按照自己的超凡手速，拉坯一件碗的泥胎只需要三分鐘……但是這件大尊足足用了兩個小時！