你魏征取晉武帝的例子，那就算我李如意不會引經據典，我可以舉光武帝的例子。
此時也有人站了出來，卻是給事中杜楚客，顯然他是支持魏征的。
他憂心忡忡地道：“陛下，北狄人面獸心，難以德懷，易以威服。今令其部落散處河北，逼近中華，久必為患。夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絕，列圣通規。臣恐事不師古，難以長久。”
李世民聽著眾人不斷的爭辯，也不禁大為頭痛起來，心里則是有些猶豫不定了。
這李如意被人辯駁，忍不住惱羞成怒，于是不禁道：“魏相公此言，莫非是為你的恩師陳正泰張目，因為這些突厥人在關外為奴，舍不得釋放這些突厥奴嗎？”
這話足夠的不客氣！這就是直接直指魏征有私心了。
正所謂，既然我不能用道德感化你，那么就干脆指責你私德有問題。
這是朝議辯駁之中最常用的手段。
魏征自是大怒。
群臣則紛紛側目，倒是有不少人對李如意反感。
你這李如意，好好的議政便議政吧，卻偏偏要把人家拉下水。
今日的朝議，鸞閣令李秀榮，還有鸞閣舍人武珝都是需參加的，她們此時禁不住俏臉一寒。
被懟的魏征，自然不是好欺負的，更何況他原本就是個能說會道的，立即振振有詞地道：“中國百姓，天下根本也，四夷之人，猶于枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，怎么能夠長久呢。自古圣君，化中國以信，馭夷狄以權。故《春秋》云：‘戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也。’以中國之租賦，供積惡之兇虜，其眾敷衍生息，人口與日益增多，非中國之利，長此以往，也必定會引發禍亂。李相公所言，不過是腐儒之言，大唐難道是以恩義使突厥臣服的嗎？”
“當時，乃是我唐軍奮不顧身，戰勝他們，方有今日。憑借給予人土地，冊封他們官職，賜給他們錢財，便可使他們屈服，這是我從未聽過的事。歷來對胡的策略，成功的都如秦始皇擊北胡，漢武帝逐匈奴一般，而使四境安定，恩賞和厚賜，絕不是長久之道。可是李相公卻直指臣有私心，臣歷來就事而論事，何況今日涉及到的乃是國家的根本大事，我豈有私？”
那李如意聽罷，心里不滿，還想繼續爭辯，卻見魏征憤怒，此時便不好再說了。
只是顯然，這一番爭論，其實也是整個廟堂上的縮影。
在對外的政策上，像魏征這樣的人有不少，而如李如意這樣的人，也是大行其道。
這一次的交鋒，不過是一次小小的沖突罷了。
而對于李世民而言，顯然他也有自己的看法。
某種程度而言，李世民既想學漢武帝，又想學光武帝。
這其實也可以理解，漢武帝強是強，可某種程度而言，他的對外政策，卻需不斷的征戰，以至到了現在，漢武帝的名聲并不好。
反而是光武帝那樣，被后世稱頌，對于李世民有著更大的吸引力。
只是……李世民還是頗為猶豫，或者說，時局已經變了，若不是陳家開始在關外立足，李世民可能毫不猶豫地采納李如意這樣人的意見，畢竟以仁義而使人屈服，吸引力遠遠大于用戰爭來屈服別人。
別人做不到的事，我李世民能做到，是不是很厲害？
李世民畢竟已經在軍事方面，證明了自己超卓的能力，他對于這種征服的功績，其實已經不是很看重了，就好像有人體育得了滿分，當然會想復習一下語文。
他如今所追求的是，是文成武德。
可現在局勢大變，他無法嚴令陳正泰釋放突厥奴，畢竟陳正泰是自己人。