華真行的脾氣雖然偶有跳脫、小時候經常挨揍，但對楊老頭態度嚴肅的告誡，向來都是記在心上的。他從未在雜貨鋪之外的地方解讀過瑞獸舍利的御神之念，就算給曼曼用，也不能在別的地方。
所以在兩人的行游途中，只是在必要的時候才取出瑞獸舍利催放威壓，驚走那些被其吸引來的走獸，其他時間并沒有動用瑞獸舍利，更沒有解讀與學習其中的傳承。
自古四境修士行游，通常在剛剛突破四境之后，或即將突破五境之前，感悟天地與自身，尋找那種天人合一的悟道狀態，在靈光一現之中，常有“天地為我廬”之嘆。
對于華真行來說，這種感受就不是靈光一現，而是時時刻刻。這就是他的天地，他的家園，他已經、正在、將要改變的世界。
拿著神隱槍給曼曼畫圖講解之時，他自己并沒有什么特別的感覺，但在別人的眼中，那就是指點江山。
曼曼也介紹了很多新情況，有不少細節是華真行都不清楚的，因為他最近沒像曼曼那樣參加很多會，只是看定期的情況匯總簡報。
曼曼還是比較喜歡開會的，對她而言開什么會都是學習，比上課都有趣。
他們沒有連夜趕路，當晚就在水庫區旁邊的山上宿營，從這個角度能看到遠方正在建設中的天河鎮。
華真行又抓了一只跳羚，據楊老頭說跳羚肉的味道和麂子肉很接近，他又做了一頓石板烤肉。
上次做這種烤肉，讓小丁老師吃的很滿意，還引出了三位老人家現身。今天曼曼也是贊不絕口，還仔細記下了華真行制作烤肉的每一個步驟，將來她也可以做了。
一整只跳羚，兩人并沒有把烤肉都吃完，明天要進養元谷，順便給幾位老人家捎些過去。跳羚的皮和角也是有用的東西，都收起來帶走，先裝進柳條背簍里。
以兩人的修為，一夜不睡覺也沒有關系，夜間輪流定坐調息，由另一人守夜，畢竟身處荒野不可大意，黎明時分背起包繼續出發。
兩人是以行游的心態趕往養元谷的，所以速度并不是最快，路上要走整整兩天，但普通人的腳程可跟不上。
第一天的路還好說，威脅主要來自那些野生猛獸，第二天的路則是穿行于群山峻嶺之中，很多地方一般人根本走不過去，專業人士也要借助特種裝備。
再度出發的時候，華真行突發奇想道：“我上次行游，是穿過農墾區達到天河鎮，這次是從扶風園穿過森林公園到達天河鎮，殊途同歸。
將來春容丹中心的新晉養元師前往養元谷，在那里接受進一步培訓，也可以組織他們走過去，分別選擇一號路線或二號路線，或者兩條路線都走一遍。
走一號路線，可以沿途見證北洛河流域的變化以及建設成果；走二號路線，可以感悟天地與形神交融的意境，這兩種意境其實可以融合一體。
我當初走一號路線用了三天，如今我們走二號路線要用兩天，兩條線路都在天河鎮匯合，接下來才是最難走的一段，也算是一種試煉吧。
不能以你我的標準要求他們，行游重在感悟，結成小隊行進，不論是哪一條線路，都要求他們在五天之內到達。”
曼曼點頭道：“這個主意不錯！回頭就讓中心制定細則。”
華真行的主意，在曼曼那里從來都是不錯的。曼曼又回望遠處的天河鎮道：“我們從這里走到養元谷，還得花整整一天時間。
但是有次開會大豐收說過，假如將來修通了從天河鎮到養元谷的高鐵，你猜需要多長時間？”
華真行：“大豐收說多長時間？”
曼曼：“啟動加速以及減速停車的時間都算上，總共只需要十分鐘，就能從養元谷到達天河鎮！”
以華真行的修為都要走一整天的路程，普通人坐高鐵十分鐘可達，華真行一時無語，又不禁有些神往。