宗門內外院弟子千二百余人眾，俱是制香師之屬，草莽江湖三千余人眾，各從四方島國坊市而來，至于會場之外，遠方之地，北海竹步國，阿叱厘國，佘蘭詟國，卜芳國，昉甾國，赭沙國，伯力國集眾而來，仙凡臣民各遣使者取經傳法，王侯遙拜，希冀傳香。
舒長生，朱利生，宋陽，洛英，羅道，楊子瑩，聶英智，池英庭，如是等諸二代真傳，并隱宗十弟子方林，三代弟子姚靈仙，四代弟子仲文，林策齊齊環坐，仰首以待。
李柃乃開始傳授煉制智慧之香的法門。
此香托物實體，乃是將玄臺，結愿諸香合并，融入自身精神意志去煉制。
但當中最為關鍵者，還是非實體的部分，修士自身之心意。
正所謂，精誠所至，金石為開，修士神通法力原本也是唯心之變，以精神直接影響物質的神奇偉力，此間諸法，與修煉許多神通有著異曲同工之妙。
故而，煉氣境修士幾無可能煉制得出這種智慧之香，最基本的限度也是筑基層次。
不過，享用此香卻大可不必。
因為此香乃為靈蘊熏陶心智，改變腦海之中精神構成的奇妙之物，所以凡有開竅之眾生，皆可享用此香，借其修行。
和那些招搖撞騙者所談及不同的是，這種香具有著開竅，點化的效果，原本就是要令朽木可雕，令頑石開竅。
古之仙神亦有點化通靈之說，隨手就能創造出智慧生靈，或者令山石草木變化人身，堪稱有教無類，又豈會因著眾生愚昧遲鈍而有所不同？
這也即是說，智慧之香絕非聰明人才能享用的香品，聰明智慧者從中所獲并不會比愚昧遲鈍者更多。
“那么，敢問宗師，究竟是何等樣人能夠從中得益最多？”
臺下空地上，有人發問道。
李柃微微一笑：“有緣者。”
眾人聞言，不由得陷入深思。
有緣者……
“何謂之有緣？”
“緣，即是因果，因果，即是緣！”
李柃若有所指道：“冥冥之中，你遇到了我，我見著了你，這也是一種緣。
但從實際而論，大千世界，萬物流轉，經行不息，天地大輪回之中，萬物之間靈性與物質不斷運動變化，彼身之中曾有此，此身之中曾有你，這當中靈蘊，彼此之間的因果，才是所謂的緣。
甚至于此時此刻，你之見我，亦如見性，得吾幽蘭之香而悟，乃熏香入味之感染。”
一時之間，天香聚引，地現靈云，玄妙異常的馥郁芬芳燦爛輝煌，如同神光照耀四方。
眾人不由得舉目相望，但見端坐于樹下法壇的李柃展現法相，其身僅得三丈余，但卻顯出華彩，如同黃金所鑄造。
其頭頂冒出七彩煙云，各如牽絲，復現眾香神。
青衣樸素的信靈香香神，雍容華貴的茶蕪香香神，俏麗可人的拒邪香香神，威嚴浩大的龍火香香神……
李柃身具萬香之質，心隨意動，能以眾妙化香，因而積香宗內幾乎所有靈香皆能運用隨心，當中照映虛實變化，顯現神像者，幾有近百之數，涉及到宗門常用的百余種香方香品。
而在這期間，全新的四大香神于頭頂上空顯現出來，分別是一名身穿白袍，面相年輕的青年僧人，腦后佛光普照，化為環狀，此乃大圓鏡智香香神。
緊接著，是一名身穿袈裟，面相愁苦的老年僧人，此乃平等性智香香神。
然后是一位妙目靈動，顧盼生輝的小比丘，身穿黃衣，乃是妙觀察智香香神。