于是，京師上空，回想著震耳欲聾，幾乎傳遍全城的“吾皇萬歲”喊聲。
這么大的聲勢，讓坐在后面看著的崇禎皇帝，雖然臉色似乎沒什么變化，可實際在心中卻是樂開了花，非常享受這種萬民敬仰的場景。
想想以前，都到了下罪己詔，要向天下人承認自己有錯的地步，而如今，先生出現才這么一點事件，卻一舉扭轉了自己在百姓心中的印象。
想到這些，崇禎皇帝不由得注視著張明偉的背影，心中非常地感激！
張明偉自然沒去管背后的崇禎皇帝此時在想什么，等喊“吾皇萬歲”的聲音落了之后，便又大選宣布道：“第二，為防人心之貪得無厭，為錢財數典忘祖，出賣好友，出賣同胞，出賣大明，謀財害命，再出這八大晉商似的奸人，朝廷將對大富商征收額外賦稅！”
這其實是后世階梯型征稅的雛形，在古代其實是沒有這個概念，一般來說是行不通的。
可是，此次借助晉商通虜案順勢推出來，卻又顯得合情合理了。
雖然商人這個階層在明末時候已經是位居人上，但在之前，卻是位于士農工商的最后一位的。這也就是說，打擊商人是有輿論基礎在的。
商人天生就是低買高賣，追逐利潤，這一點，也是人所皆知的事情。為了賺大錢，不擇手段，什么事情都干得出來，比如這晉商通虜，就是最典型的代表。
朝廷針對這個情況，要限制大富商，限制有些人不擇手段摟更多的錢，對于普通老百姓來說，那是絕對擁護的。
說得難聽點，仇富的心理，很多人都有。更不用說，此時在這樣的背景之下了。
對于朝廷的這個聞所未聞的政策，大商人肯定是要反對的。但是，此時的他們，根本就沒有話語權。能積累遠超他人財富的，絕對不會是安分守己，合情合理賺來的錢。誰敢反對，那就等于是當出頭鳥，等著廠衛上門來查了。
大商人反對的方法，也只有通過他們在朝堂上的代理人反對；又或者，通過民間輿論來間接反對。可是，如今有這人神共憤的八大晉商的例子在，可謂事實勝于雄辯，至少在晉商通虜案這個事情過去之前，或者說在這一代被晉商禍害的人死之前，任何的反對都是無力的。
商人這個階層不能沒有，但是，頂尖的大富商卻不能有。
若是人人都以大富商為目標，追逐錢財，人心向錢，便會世風日下，壞得不止是國家，還有民族。
另外，大富商到了錢財只是一個數字之后，必然會轉而追尋其他方面，比如權力。有無數金錢為底子的他們，必然會讓其他人難以抵抗。
把控權力之下，錢更能生錢，又進一步會把控權力。這就等于杜絕了其他階層的向上之路。不但如此，他們的利益，絕對和普通百姓的利益不一致，這又將是一個民苦的開始。
用后世的話來說，當生產資料高度不均衡，集中到極少數人手中時，就是亂世的開始。明末這個情況，其實就是。財富不均的一個重要表現，就是土地兼并到了非常嚴重的程度。
此時，聽到興國公說要對大富商征收額外的賦稅，對于大部分人來說，他們都還沉浸在八大晉商的事情中，自然就覺得這個法子是極好的。也不知道是誰又先喊出了“吾皇萬歲”聲音。
沒有意外，其他百姓也紛紛跟著喊出了“吾皇萬歲”。京師上空，再次回蕩著這震耳欲聾的響聲。
崇禎皇帝很滿意，心中忽然決定，以后是不是該這樣多來幾次？
而張明偉也知道，今天的主角不是自己，便很識相地在宣布完這兩個事情之后，便退回了自己的位置。
接下來其實也沒什么好說的了，崇禎皇帝起駕回宮，八大晉商就在午門外千刀萬剮。那些恨死了八大晉商通虜的百姓，紛紛搶他們的血肉。
………………
朝堂上，開始為如何定義大富商，如何征稅，征多少稅這個事情開始討論；而在民間，當然也是在熱議今天的事情。其中，就有包括這個聞所未聞的事情。