相幫和三司（公）六部制度制定好了，這個歷史意義非常重大。
趙國，在這個時候，之所以有著統一天下，取代周天子的所以條件，是因為，趙國已經實現了一半的君主集權制度了。但這種制度還沒用完善。其實，不完善的制度，不如沒有制度。
但趙興的這個自然而然的改革，就讓趙國徹底完善了中央集權制度，真正奠定了封建王朝的根本，奠定了一統天下的制度根基。趙興的名字，可以刻在了竹片上，鑄造在大鍋的底部啦。
雖然被排擠在了權利的分配之外，但趙興還必須感激涕零的繼續為趙國奔忙。
因為鼓搗出來了三司六部制度，別人是不懂的，只有趙興略懂略懂。
于是，殺人五人組，就開始沒日沒夜的討論完善這些制度，最難的是人選。
而比人選更難的是俸祿制度的推行。
這個年代，其他諸侯國，還在施行分封制度，唯獨趙國，真正施行了郡縣制都，這比秦國早了近百年。也正是這個制度，衍生出了俸祿制度。但在趙國和其他諸侯國，俸祿制度和食邑制度是并行的。
食邑也叫采邑，是針對貴族的，俸祿制度，是針對那些為國家做事的士人的，因為士人是不能獲得封地和食邑的。
但是，現在大家等于都是為國家做事的官了，如果再給采邑，就觸碰了國家對貴族，對土地的掌控。大家一人分一塊封地做采邑，那國家的土地就少了，國家的收入也就少了。而按照現在的規矩制度，封地是不能被收回的，如此，越封越多，最終就步入了周天子的窘境，最終是封無可封，國君最終成為窮人。
但是，全部施行俸祿制度，結果那些還想拿采邑的貴族，就將被排除出官僚體系和治理國家之外了。那就是不是強國了，那是捅馬蜂窩了，還是最大的馬蜂窩。貴族沒有權利是要造反的。
最終，為了顧全大局，向天下宣布，歡迎貴族參加國家的管理，但不剝奪你原先的封地食邑，但現在開始不另外給食邑，只給俸祿。而俸祿是隨著你的官職升遷變化，當官有俸祿，不當官沒俸祿。也就是說，你將成為國君雇傭的工作人員，而不是理所當然的世襲的官僚了。你世襲的是你的封地，你的貴族身份，而不是如原先那樣，子承父業順位升遷的官。
國君承認你原先的，但卻是雇傭你干現在的，干的好，國君繼續雇傭你，干的不好，國君解雇你。
本著權利對等的原則，你也可以選擇，為了這份俸祿，忍受雇主老板的壓榨剝削，當然。你有骨氣，不為幾斗米折腰，你也可以辭職。大家看著順眼就合作，不順眼，那就一拍兩瞪眼。
按照趙興的話說，賢君賢臣，佐之用之，昏君庸臣，離之踹之。
這樣，變相的限制了貴族世襲，給有才學的士子和下層人以上升的渠道，便于國家發現人才，提拔人才，重用人才。
尤其，避免了魏國的悲哀，源源不斷的培養人才，卻不被貴族所容，沒有上升發展的渠道，最終大才奔赴各國，成為魏國的敵人。魏之亡，亡于不能留住人才的悲劇發生。
這個時代，俸祿是絕對按照糧食計算的，三千石，兩千石，最小三百石。
所以，官員在領取俸祿的時候，就要帶上口袋，然后去公倉領取，然后嘿呦嘿喲的背回家。