人類總是試圖將人工智能加入情感，卻不知道自身就是被加入情感的人工智能
沉約理解神農他們的做法畢竟讓一個人去除自我的觀念，是極為困難的。
不出沉約意料，天涯再度隱瞞了這個思想。
沉約并不介意，因為他已發現，琴絲所思所想并不比神農那些人要遜色，甚至可以說，琴絲更勝一籌因為琴絲是身體力行的在做。
「因此」
琴絲緩聲道，「人之意識，甚至能在靈明點之外層留下刻痕。」
沉約方才就想到這點智能人體和靈明點中本有奇異的交流，這是神農他們設計超能智能體就考慮過的事情。見琴絲不清楚他所知，卻推測出這點，內心倒是極為欽佩。
暖玉詫異道，「如是永恒之物，如何會留下刻痕」
永恒的，自然無痕。
「靈明點并非永恒的。」琴絲強調道。
慧遠神色改變。他雖和眾人處于不同年代，但有了趙佶的認知，對于這些現代科學術語多少了解，「我一直以為施主所言的靈明點，就是心性。」
琴絲反問道，「你認為心性永恒」
慧遠猶豫下，莊重道，「不然世尊何以教導我們明心見性」
「明心見性就可立地成佛，前往西方極樂世界」琴絲再問。
慧遠沉默片刻才道，「經書不會有妄言。」他一輩子都在念阿彌陀經，只求身如白蓮，臨終一念不亂，這是信釋迦、愿往生，行凈土法門的結果，對于旁事，并沒有想到太多。白蓮社固然給了他助力，同時給他造成了認知局限。
民風淳樸的世人自然難想有些人的用心險惡，專修凈土法門的人，反倒難敵世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，轉生為趙佶
琴絲本著科學家的精神刨根問底，慧遠倒不能答詳細經過，琴絲見狀，并未勉強，只是道，「我猜想的或許也有問題。」
慧遠念聲佛號。
葉宣兒暗想你說出點猜想總比慧遠只念佛號要強很多，「你的猜想是什么」
琴絲沉默片刻，凝重道，「見到心性，只是得到了前往永恒的鑰匙。」
哪怕沉約都是有些意外，目光閃動，因為諸多佛法多是說到明心見性為止。
佛法博大精深，說的均是不可思議之事，和常人的認知大相徑庭。因此讓很多人敬而遠之，證道說法的人也盡量的用通俗易懂的比喻試圖讓聽者舉一反三，漸漸領悟。但聽者仍舊難悟，為擴大信徒的數量，有人甚至喊出「放下屠刀、立地成佛」的口號來吸納信徒。
那些人試圖告訴世人，這世上沒有比成佛更簡單的事情，加入我們，不再造業，你就可以成佛了。
但這無疑是將修行看得太簡單了，和西方拉幫結伙如出一轍去覺向ua，漸漸走向精神控制，而非精神覺醒的道路。
你信我，就得永生，你不信我，就下地獄
這種ua的結果就是愚癡之人越來越多，覺者益發稀少。
佛法說到見性后，剩余的就是自性作為，開悟的人這時候八識成四智，有了真正的智慧，對一切看得清清楚楚，就再無被邪帶偏的可能。