直到大日如來出現，將一切元神顯化消除。
李鴻儒看著道岳，只覺仿若對方身上氣息與大日如來有著一絲相似，具都是如大日東升，照耀與摧毀具存。
一側如魔，一側是佛。
代表了毀滅，又帶來了生機。
這是一種不同的佛學。
李鴻儒詢問時，也讓道岳大師回禮。
“如是我聞，我佛如來愿傳佛法入唐，我等皆是有緣，在夢中得傳一些小乘佛法。”
道岳開口，并不做避諱。
夢中傳法有些玄幻，但又并非不可能，手段是如同真武宮之主傳授他《人仙長生經》一般。
這可能道岳誠心，讓佛陀借助了佛像進行元神顯化，進而傳授了一些佛法。
這些佛法或齊全，或有失，或譯文有缺，或難入大乘，又或難于整理成冊。
佛法的小乘和大乘，與儒家術法的小成與大成并無區別。
這是學了大半，但又未學到徹底。
佛法不輕傳，只是心誠祈禱祭拜，難于讓人掏心掏肺將自己所擅齊齊傳授出去。
眾佛陀只是根據這份誠心授予一定量的佛法，釋家常提‘我佛只度有緣人’便是如此。
李鴻儒覺得，若是有人非常崇拜自己，日日祭拜，他愿不愿意授法這種瘋狂崇拜者還是兩碼事。
從這一點來說，靈山一脈確實給信徒廣開了門庭。
太子還提及了曇藏法師替帝后治病，讓帝后恢復。
唐皇和帝后解決身體麻煩的途徑確實需要求助于靈山。
李鴻儒偶也會想想，陳祎此時究竟走到了哪里，距離靈山秘境還有多遠。
靈山秘境是天仙界秘境，陳祎能耐有限，到時又如何踏入靈山之中。
“聽說李卿數日前才歸來，還有幾分神奇的經歷，不知能否與寡人詳細敘說一番！”
太子面色柔和，又帶了些許威儀。
在監國之位上兩年，太子已經有了唐皇的一些風范，諸多行為都是模仿唐皇舉止，端得上英明。
此時太子身體健康，面色紅潤。
雖然太子放下了練武，但他的身軀依舊有壯實，而儒家浩然正氣扶正著軀體，隱隱有踏入元神的趨勢。
李鴻儒端詳了數秒，只覺難于在太子身上看出什么禍患來。
“相術到底準不準？”
李淳風等人也曾提及信者自然信，不信者念頭中難于扭轉念頭。
冥冥中諸多聯系，即便是再強的相師也難理順。
萬千的未來之路，可能走向這一條路，也可能走向另外的一條。
李鴻儒應下太子要求時，心中也有一些疑問。
“若是有機會，或許可以拿其他同等地位的人做做實驗，看看有沒有機會改命！”
李鴻儒莫名其妙想到了吐渾國的寧王。
這同樣是一個走入到絕境的上位者，并不被毗那夜迦佛看好，甚至于拒見對方。
若無意外，寧王這輩子別想翻盤。
若稍微插手能讓寧王能翻盤，李鴻儒覺得太子也能翻轉不詳的未來，破除‘帝傳三代’，找出逆天改命的可能。
太子入座，又有諸多大儒輪番上場講述儒文。
待得道岳大師在其中穿插了一段佛法經文，太子對著李鴻儒眨眨眼睛。
“李卿年紀輕輕便高中進士榜眼，對諸多經要必然是有著深刻理解，此番不如也當眾闡述一番。”
太子引領。
弘文館鋪的路來了。
李鴻儒拿著《九經》諸多書籍，他此時也慶幸有楊素輔助。
靠著《九經》的通譯與注釋，他必然能在大儒們中站穩跟腳。