“貧僧此次前來，是為了與天龍寺諸位高僧探討佛理，共參釋迦真意，宋壯士何必阻我去路呢！”鳩摩智雙掌合一，有理有據地道。
宋明知道，佛門弟子最是能夠逞口舌之利，能言善辯，論耍嘴皮功夫，就是兩個宋明都不是鳩摩智的對手。
可是江湖上，終究是拳頭大才是硬道理！
宋明直接說道：“我不擅長你佛門能言善辯的言語功夫，我就直說了，大輪明王你此行前來的目的，你心中也清楚，無非是為了那六脈神劍。而那六脈神劍已為我所得，我答應天龍寺枯榮大師，讓你退去！”
“我奉勸大輪明王你還是早日離開大理，返回吐蕃，安心靜修，不然的話，今日你我得論武一番。”宋明看向鳩摩智。
鳩摩智心中暗自惱火，沒有想到自己竟然遲了一步，被宋明捷足先登，他自然不會懷疑，畢竟到了他們這一境界，已然是不屑于撒謊。
“當年貧僧與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對段氏‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，貧僧從吐蕃千里迢迢來到大理，想討求六脈神劍經，焚化于慕容先生墓前。”鳩摩智雙掌合一，說道：“既然宋壯士得了六脈神劍經，那么就交出劍經，否則貧僧只好擒下你。”
宋明心中好笑，這鳩摩智好大的口氣，還真的以為他在吐蕃橫掃黑教，威震西垂，就天下第一了？
“慕容博算什么東西，便是他親來，我也不懼！明王想要劍經，還是親取吧！”宋明道。
只見鳩摩智端坐在寶駕上，右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈……但見他出指輕柔無比，左手每一次彈出，都像是要彈去右手鮮花上的露珠，卻又生怕震落了花瓣，臉上則始終慈和微笑，顯得深有會心。”暗含“拈花微笑”之意，何其情雅柔和。
宋明知曉這鳩摩智修煉了逍遙派的小無相功，精通少林七十二絕技，這使得‘拈花指’便是少林高僧也比不了。
宋明直接以一陽指指力點出，相隔一丈，直接擊碎了拈花指指力。
“明王不是想見識見識六脈神劍么，我就讓明王見識一番！”宋明說道，然后就見他右手食指用力一指，心與氣通，自然而然的使出一招‘商陽劍’的劍法來，但聽得‘嗤’的一聲響，一股渾厚無比的內勁疾向鳩摩智刺去。
鳩摩智一驚，再也無法端坐在寶駕上，立馬起身，忙出掌以“火焰刀”擋架。
這火焰刀是鳩摩智自己所創，能將內力凝聚掌緣，運內力送出，以虛無縹緲的虛勁傷人，可謂是一門絕學。
而就在這時，就見宋明左手小指點出，一招“少澤劍”又向他刺去。
鳩摩智大驚，沒想到這六脈神劍竟是如此可怕。
宋明內力源源涌出，一時少商、商陽、中沖、關沖、少沖、少澤六脈劍法縱橫飛舞，使來得心應手，有如神助。
打得鳩摩智狼狽不堪，心下駭然，暗道若是這般下去，久守必失，自己非得喪命于此不可，縱橫一跳，連忙后退，喝道：“宋壯士，今日你我不分勝負嗎，他日再會，必與閣下論個高低，貧僧有要事先走了！”
然后頭也不回，運使輕功離去。
鳩摩智麾下的番僧見狀，也顧不得寶駕，一哄而散。
宋明見鳩摩智離去，心中也松了口氣，暗道這六脈神劍消耗的內力當真是恐怖，看來日后也不能作為常用武器，否則說不定得陰溝里翻船。
宋明又在大理呆了半個月，卻見再無鳩摩智的消息，知曉鳩摩智必然離開大理了，他繼續呆在大理也沒有意思，便離開大理，前往蘇州。