“你乃天定人皇，當統一人族，用手中的劍開辟人族殺伐之道。”老子道。
軒轅神情堅定地說道：“軒轅定會謹記老師所言，為我人族，軒轅定當一路走下去！”他的雙眼霎時綻放出懾人的光輝，明亮無比，似欲與天上的星辰相較！
“如今該教導的為師已經傳授與你，人皇之路，卻是需要你親自走。”老子說完，身影就消失了。
公孫軒轅學藝成功，就全心全意處理族中事務，將一切打理得井井有條，有熊族在他的帶領下漸漸地展壯大起來，附近部族聞他乃是有德之人，于是紛紛投入了他的麾下，漸漸地形成了以熊、羆、貔、貅、虎、雕為的強大的氏族聯合部落，有熊族也因此成為了中原地區強大的部族。
那時田無邊際，耕作無數，軒轅遂在神農的基礎上大力展農耕，乃以步丈畝，以防爭端，將部族的土地重新分配，協調勞作，如此有熊族的糧食大大地增產。在糧食充足的情況下，軒轅又大力訓練軍隊，治軍嚴格，軍隊實力頓時大增。
軒轅沒有忘記自己的使命，東征西討，不斷地擴大聯盟的數量和地盤，發誓要統一人族，凝聚人族之心。
而就在軒轅東征西討、南征北戰的時候，在史皇氏部落生了一件大事。
史皇氏部落女領侯崗在洛水衙邑今陜西渭南市白水縣東南游玩之時，突然一陣怪風襲來，迷糊間就見一道人從云端漫步而來，但見那道人袖袍一揮，天空云氣滾動，從九天之上飛落團團青光繚繞的云氣，從地底升起股股黃色煙氣，二者纏繞。化為龍虎，刮起狂風暴雨，撲到其懷，一陣陣痛，產下一男孩，姓侯崗，名領。
正是史皇氏感天地靈氣而生領。
在當時，任何人相互間交流只是靠手和身體的動作來表示。人族最早的語言是單音嘆詞，如“咦呀”舊懈凹、哈等。繼而展成雙普詞，后來叉經討數百萬卑懈鍵化和展，到有巢氏時代的后期才有了初級語言。
到了姬人氏時代，語言已經相當豐富。但是這時候還沒有文字，如果有什么重大的事情需要記住，只能用擺放石塊的方法來記事。稱為“堆石記事”。
堆石記事的方法是以石塊的大多少、堆放的方法和位置，分別代表不同的事物。這種方法既麻煩又不便于管理，而且很容易被破壞。
后來，煩人算茲氏的織女明了搓繩技術，繼而又明了“結繩記事”。
結繩記事是用柔軟而有韌性的樹皮搓成細繩，然后將數十條細繩排列整齊懸掛在一處，在上邊打結記事。大事打大結小卓打小結，先生的事打在里邊，后生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情，織女又利用植物的天然色彩，把細繩染成各種顏色，每種顏色分別代表一類事物，使所記之事更加清楚。
由于“結繩記事”更方便，更易于保存，從而取代了“堆石記事蜒人氏晚期又明了最早的“符號文字符號文字最初主要由凸米”三個符號構成，它的明源于“結繩記事。的大結和小結，最初有人嫌結繩記事麻煩。便把結繩記事的“結。用符號玄在石頭上，大結用“來表示，小結用“凸”來表示，重疊結用“米”來表示。
人們現用這種方法記事比結繩記事更高明，它避免了“結繩記事。容易被燒毀和腐爛等不利因素，可以永久性保存。于是人們逐漸改用“符號刻轄，來代替“結繩記事”并且6續明了數十種不同的符號來代替不同的事物，這種符號就是我國遠古時代最初的文字。
但是這種符號晦澀難懂，難以流通傳授，此事一直困擾著人們。
侯崗領生下來就無比聰慧，生的是龍顏四目，聲又睿德，生下來就會書寫，字體優美。等到母親退位，侯崗領登基成為史皇氏部落大酋長，在南巡的時候，登上了陽虛山，駕臨元扈之水。
本來，侯崗領就愛寫寫劃劃，在水邊拿木棍涂抹。青辰心神卻是觸動，微微掐指一算，面帶微笑，食指一點虛空但見虛空之中飛出一只白龜，隱入虛空消失不見！侯崗領正皺眉思量間，但聞嘩啦啦的水聲，抬頭一看，就見眼前元扈之水中央開始油歸冒水，如同地泉噴涌。蛟龍出海，一道高泉噴出，水柱之上浮出一白龜，白龜背上有無數玄奧紋路，有曾經是伏羲演算八卦所留的痕跡，也有龜靈圣母天生自帶的卜卦紋路。