和馬斟酌了一下詞匯，才問神宮寺：“你們家不是對祭祀和貢品很熟嗎？去拜這個溫泉街的神社，該準備什么貢品？”
玉藻笑道：“我也不是所有的神社都熟啊，畢竟人的記憶是有極限的，日本神社那么多，總有我不知道的。保險起見，準備納奉錢肯定沒錯。”
和馬：“談錢多俗啊……”
“神社雖然供奉的是神明，但歸根結底是由人來運營的，納奉錢有助于神社的運營，被供奉的存在也會給點面子啦。”
玉藻話音剛落，美加子就吐槽道：“突然覺得神明好有市井氣息！那神社要是沒有人納奉運營不下去了，神明會不會出來打工補貼神社啊？”
蒲島女士好像被美加子的奇思妙想逗樂了，強忍著笑意。
玉藻卻認真的說：“不會哦。沒有人供奉的神社，神明也會消亡，只留下失去福佑的破敗廢墟。”
和馬微微蹙眉：“人的信仰，其實是維系神明存在的基石？那在現代社會隨著人類信仰別的東西，那會不會誕生新的神明？比如金錢，拜金主義會不會催生新的神？”
玉藻歪頭想了想：“這個……我不知道耶，以前從來沒見過……我是說，從來沒聽過你這個觀點。”
她想說的就是“以前從來沒見過新神誕生”，只不過考慮到還有美加子和蒲島女士在場，就臨時改口了。
如果人的信仰真的能催生新神明，那恐怕早就誕生了名為賽先生的新神。
和馬看了眼蒲島女士，這位女士已經開始覺得聊天內容有點怪了，于是他換了個話題：“那個神社，開門開到幾點？”
“神社理論上24小時都可以去拜哦。”蒲島女士笑道，“但是要求簽或者買護身符，以及寫繪馬的話，就要等社辦開門了，每天早上九點到下午四點哦。”
和馬看了眼大堂的表，現在還不到下午三點，還來得及穿過溫泉街去看看那神社。
“那美加子就交給您了，蒲島女士。我跟雞蛋子——跟神宮寺去那神社看看，再弄點他們這個膏藥回來。是到社辦就有得賣吧？”
蒲島女士點頭：“對的，社辦就有賣。”
和馬：“好，雞蛋子我們走，把醫藥箱什么的留下來就好了，蒲島女士應該會讓人拿回你房間。”
“我會的。”蒲島女士欣然應允。
玉藻把醫藥箱和洗澡的東西放到蒲島女士面前，同時問道：“社辦……是神主一家在運營嗎？”
“神主的妻子前幾年去世了，從那以后神主就很少出現在社辦招待客人了，現在負責賣東西的一般是打工的女孩子。”
和馬：“神主沒有兒子或者女兒嗎？”
“有個兒子，去東京讀大學了就不回來了。”蒲島女士露出苦笑，“這種地方，就算沾了本地出來的高官的光極速現代化了，年輕人們也不愿意再回來。”
和馬敏銳的捕捉到關鍵信息：“這個溫泉街，還出了高官？國會議員嗎？”
“不是國會議員，而是運輸省次官，所以這邊才得到旅游開發哦。”
日本這邊，旅游歸運輸省管，每隔一段時間運輸省就會發布《國土觀光白皮書》。
出了個在運輸省當次長的高官，難怪這窮鄉僻壤被建成了這樣現代化的溫泉街。
日本這邊因為地理的緣故，有溫泉的地方還挺多的，不是每個溫泉街都能得到國家級的旅游開發，日本的深山里無人問津的溫泉比比皆是。
蒲島女士的話讓和馬心生疑惑：“你說這邊的旅游開發，是出了一個當運輸省高官的人之后才開始的，那芥川龍之介是怎么回事？”
“如果當年我們這邊就是旅游勝地，人來人往的，您覺得芥川桑還會來這里寫書嗎？”蒲島女士反問。