鳩摩智雖然饞“如來神掌”，但交易的武功并不做假。
反而楚鹿人有些小氣的，用了整整一天，將所有武學全都“錄入”到了意識之中后，這才將《羅漢伏魔功》交給了鳩摩智。
至于鳩摩智想要時時追隨、討教“如來神掌”的想法，楚鹿人自然是敬謝不敏。
從鳩摩智這里，PY到的武學，其中令楚鹿人最在意的，無疑是《龍象般若功》……
出乎楚鹿人預料的是，剛剛錄入了前六層的《龍象般若功》，居然是純粹的“體”？
幸好從第七層開始，衍生出了“心”的部分，第十層開始，衍生出了“術”的部分，第十三層……和《乾坤大挪移》的第七層一樣，殘缺不全。
這也實屬正常，畢竟哪怕是鳩摩智，也沒有聽說過，誰練成過十三層，估計也是創始人的臆想。
如果只有“體”的部分，對于楚鹿人來說，可就有些雞肋——楚鹿人的“體”是道胎，而且這“體”是更換不了的，只能加以融合。
無故融合個怎么看都不搭的《龍象般若功》進去，楚鹿人也擔心添亂。
第七層開始，《龍象般若功》涉及到了“心”，配合的觀想圖，也與之前的人形有所區別——一尊體型健碩，腦門上有醋碟的神魔，在擺各種秀肌肉的姿勢……
這是天竺武學，特有的修煉方式，不重經脈搬運、而重觀想。
常人想要修煉到這一步，即便“燥進”也是“有生之年”系列，并且與前六層不同，需要掌握其“心”，才能夠完全駕馭——楚鹿人也沒有凝聚出對應的心境，只是將徹底領悟了功法的基礎，明白其原理，知道其中蘊含著“心”。
至于到了第十層，便格外玄妙起來，將擁有獨特的“術”，也就是金輪的那種，能夠將純粹的力量，轉化為種種特殊真氣的妙用……
掌握了其中基礎原理之后，楚鹿人再看金輪……便越發敬佩！
居然能修煉到第十層？其資質與悟性，定然都是上上之選，而且十分適合這《龍象般若功》。
可惜楚鹿人無法修煉、甚至無法借鑒太多，因為其本質上是“體”，前六層打基礎時，更是純粹的“體”，而楚鹿人可狠不下心，將其與道胎融合。
僅僅是這一重，就令楚鹿人不可能入門《龍象般若功》——想也知道，金輪那種一會兒膨脹、一會兒萎縮的身體，定有特殊之處，不是隨便用什么其他練體功夫能代替的！
楚鹿人也找張真人分享過，并且提出了一種或許能夠替代的辦法，那就是……極度了解《龍象般若功》的情況下，以“混沌功”后天返先天，將自己身體調整到類似的狀態，來令后續的神妙之處，有實現的可能……
當然，這也只是設想。
張真人雖然沒有直接反駁，但顯然也并不看好，楚鹿人估計……如果金輪法王愿意和自己雙修，讓自己探尋一下他身體的奧妙的話，還是有可能實現的。
楚鹿人還估計，金輪法王大概不會愿意……
“小金金，你看這功夫怎么樣？是不是超適合你？說不定你練了之后，能膨脹到和之前一樣大呢！”楚鹿人想了個曲線挽尊的辦法。
如果小金膽能練成、哪怕只是練成前六層，對楚鹿人的幫助也很大，畢竟……大家可以雙修嘛！
小金膽也的確對這《龍象般若功》，十分喜好的樣子，整天抱著觀想圖在那里看，只是每天上躥下跳的，楚鹿人也不知道，它到底能不能觀想。
這天入夜，水笙來到楚鹿人房門外，啪啪啪一打門：“楚大哥，你又練到這么晚？我給你下了面……”
楚鹿人的“閉關”，基本是思索，而不是枯坐行功，否則也不會在客廂，會去找隔音的石室。