“創造，或是融入到一種大環境之中”
艾薩克的眼眸之中，這一刻的智慧之光，前所未有之輝耀
在他的認知之中，精靈高法師的核心內涵，是在于，精靈的靈魂，精靈的思想，存在著一種共同的“向往性”。
這一“向往”的終點，則正是精靈之鄉“阿泛德國都”
從這一角度，一切的精靈，是可視作為一個整體
一個以對“阿泛德國都”的共同向往，由精靈“妖精科”所天生擁有的潛在之“靈”為鏈接，所共同地構成的“族群之網”的整體
每一個的精靈，其靈魂，都是這一“整體”，真實性的一部分構成。
高法師也不例外。
在艾薩克的猜想和認知之中，高魔法儀式的本質，該就是在于，高法師能在這一“族群之網”中。
既保持住自己的獨立性，所以能進行儀式。
又同時，還能與周圍的精靈，在心智，在靈魂，在情感，在責任等等方面，通過他們融入“族群之網”的“靈”，來進行起聯合。
如此，一就是眾，眾合為一。
這該就是“獨一儀式”的本質所在
至少，是艾薩克所猜想的，高魔法儀式的精髓所在
至于更高層次的“眾數儀式”和“無限儀式”，這該不過是以“獨一儀式”為基礎，由高法師和高法師繼續進行聯合罷了。
艾薩克的第二種考慮思路，正就是在于這“一就是眾，眾就是一”
固然巨龍本身不是“精類”，沒有那種團結一致的潛在之“靈”，從前提上，就不可能構成整體性的“族群之靈”，自然也就沒可能進行“個體儀式”，來撬動族群的“助力”。
不過
同樣之目的，這條路不通，卻不意味著，沒有別的路可走
回過頭來，以此“終點”為目標，重新開尋找道路，甚至開辟道路的話
“兩個方向”
“一，信仰”
雖出于對龍后的某些“信任”，艾薩克早就暫停了“封神之龍”的晉升，不過，這并不意味著，他對“信仰”沒有研究。
不說早年，他“年輕”之時，對數位神靈有所“莽撞”的褻瀆。
綠龍冕冠長年掌于他之手，對信仰和神力的轉化，他也是素有觀察的。
當然，現在他所考慮的，并不是“信仰”和“神力”的關系。
在“封神之龍”不是首選的現在，他對“信仰”的關注，不過是在于，一切的“信仰”，同樣是與“靈魂”相關，并也同樣有著“共同之向往”
有無可能，將這一“信仰環境”，轉化為類似于“族群之網”的儀式環境
“二天人合一”
雛龍期時，在心靈世界的學習過程中，所有過接觸的一個名詞，在艾薩克的心中徐徐地泛起了。
天人合一
個體融入整體
而要融入的同時，又能撬動起“整體”的助力，這一“天”
“從陣營之角度，世界之構成，尤其外層位面的構成本質，是在于理念和概念，是與一切生靈之靈魂，之思想，之信念，之信仰，之哲學，息息相關，并以陣營為劃分，集各種共同性，最終為一個完美之整體”
“從這一角度，未嘗不可將其定義為一個世界之靈，至少也是一個綜合性的陣營之靈，由一切生靈之思想，綜合匯聚而成的天之靈”
“從這一定義，天人合一的方向，完全有著實現的可能”
當然，方向和可能，固然是絕對存在。
不過，要如高法師一般，能在這一整體之中保持獨立，并還要撬動起周圍之“靈”的聯合
“這該，正也是一種權柄的體現”