每一個法師的魔法書，這都是絕對不一樣的。
同一個“火球術”，在任意兩個法師的魔法書里，其結構必然是有著不同。
之所以如此，在艾薩克看來，這是“魔法本質”對每一個法師，都有著不同的“密鑰”分配。
“火球術”的基本構造，加上這一“密鑰”，才是能讓這一法師，能夠通過法術位的準備，來撬動起“魔法本質”的響應。
正也因此，每一個法師的魔法書，這都是有著絕對的不一樣。
要進行法術抄錄，這首先的一步，就是要先破解掉，所要抄錄的魔法書的密鑰，而后再附加上自己的密鑰。
“魔法之龍”的“法術貯藏”也是相似。
由“法術貯藏”在龍鱗之上所蝕刻而成的神秘印記，這就是帶著“魔法之龍”獨一無二的密鑰。
但，跟魔法書的抄錄，卻又有不同。
魔法書可不是魔法卷軸，并不能進行法術的直接施展。
但魔法之龍的神秘印記卻不同，以“貯法施法”這一能力，魔法之龍每日都是有著一定的次數，能夠將神秘印記，如同魔法卷軸一般，直接釋放成法術，甚至還能結合專長，結合職業能力等等。
之所以如此。
“魔法之龍這一天命模板，正是意味著，與龍之魔法領域的緊密關涉，甚至就是龍之魔法領域的客觀顯現，至少是其一部分的顯現。”
“而龍之魔法領域，這卻也是魔法領域的一部分”
“由此，魔法之龍與魔法本質之間，這也是存在有無比緊密的直接交互關系的。”
“魔法書的抄錄，那不過是抄錄在書卷上。”
“法術貯藏的蝕刻，這卻是蝕刻在了，與魔法本質緊密相關，甚至直接對應著魔法本質一部分的天命存在身上”
“再結合上神秘印記之中，還直接包含了個人密鑰。”
“這正是滿足了，可以直接越過法術位，對魔法本質進行直接撬動的前提”
“所以，貯法施法可以如同啟用魔法卷軸一般，將神秘印記轉化為對應法術，這是完全合理的。”
“唯一的問題只在于，為何還能結合上專長，結合上職業能力。”
對此
“這應依然還是與天命本質有關”
心中，艾薩克依然是迅速時間，就有了相關的斷定。
天命，這是理念的升華。
當巨龍對魔法奧秘的追求天性，真正升華為理念層次，自然而然就是能轉變為魔法之龍。
所以，就如封神之龍一般，理念的存在本質，魔法之龍這也是半步超出了物質層面，已經是上升到了那種“形而上”的思想和哲學的層面。
這一存在本質，再結合上天命理念與魔法本質的緊密關涉
“雖不能說，魔法之龍僅是存在，就具有著與法術位一般的本質，但無疑的是，魔法之龍卻也確實是，一定程度地具備了，如法術位一般的，對魔法的承載特性”
“所以，貯法施法的根源，這看似是與魔法卷軸的啟用相似，但實則，這卻是具有著，類似于法術位施法的本質。”
“只不過，這一特殊的法術位，就是魔法之龍本身”
“也就是說，法術貯藏的內核，這看似是在抄錄魔法，但其根源，實則卻是抄錄魔法和法術準備的結合”
“要對這一過程，來進行成本的削減控制”