老鄭又是拱拱手，接著又向吳奪要聯系方式。
吳奪也不好不給，就這么互換了一下。
老鄭就此要走，姚知源似乎還有話和他說，說這就要去店里了，便和老鄭一起走了。
吳奪看看時間，八點剛過，于是便繼續再逛一會兒。
就今天這個勢頭來看，似乎碰上合眼東西的幾率比較高啊。
雖然這么想，但繼續往下逛，卻又沒碰上東西，直到快到頭了，才在一個拐角位置的攤子上看到了一只青花碗。
碗型優美挺拔，所以才引起了吳奪的注意。
這青花碗的口徑有個十五厘米左右，八寶紋飾，盛開的八朵蓮花分別托著寶瓶、傘蓋、雙魚、蓮花、法螺、**、吉祥結、尊勝幢。
不過吳奪看到的時候就晚了一步，還沒蹲下，一個蹲在攤子前的油頭粉面的男子就先給拿起來了，拿起之后還笑著對攤主說，“粉彩，這新貨有一眼啊！”
看來是熟客。攤主看著有四十多歲，收拾得也挺整潔，不過比起油頭粉面的男子，那就顯得樸素了。
吳奪也蹲在了油頭粉面的男子旁邊，一邊順帶看著他手里的青花碗，一邊心道：碗是青花的，叫“粉彩”，可能是攤主的外號，難不成他精通粉彩瓷器？
吳奪有所不知，這攤主外號“粉彩”，是因為剛入行的時候，走寶賣漏了一件明代的斗彩小瓶；他給當清末的粉彩賣了，后來這玩意兒倒了幾倒，隔年上了一次大拍，這事兒還讓別人知道了，給傳開了。
其實，對于行里人來說，斗彩和粉彩一點兒都不難分辨，但這攤主當時剛入行，而且主要做雜項，就鬧了這么個大笑話。
由此也在市場里“傳為美談”，他也落了個“粉彩”的外號。
一開始人家這么叫他，他還吹胡子瞪眼的，后來也就習慣了。
男子說完，注意到吳奪也在看，毫不在意，手拿著碗翻底之后，還往吳奪面前挪了挪，“哥們兒一起看。”
碗底圈足內有款兒，青花篆書：大清嘉慶年制。
“嗐！我還以為乾隆嗯，搞半天嘉慶。”男子有些失望，但還是問了一嘴，“粉彩，什么價兒？”
攤主低頭點了一支煙，伸了一個巴掌。
“五千？行，給裝起來吧！”男子嘻嘻笑道。
“別瞎嗆，你不要，旁邊的小兄弟準許要呢！”攤主也不急，一字一頓接口道，“再添個零，一口價。”
“嘉道的東西，勉強也能玩兒，不過你這價兒肯定出不去。”男子一說“嘉道”，嘴里自然而然帶了點兒蔑視的口氣。
現在嘉慶、道光的瓷器，乃至更晚的清末瓷器，價錢也上來了，但對于一些資深玩家，還是有些不屑的。
俗話說“嘉道不分”，所謂“不分”，其實就是帶著蔑視的。清三代康雍乾，買賣瓷器，都會分得清清楚楚，一到嘉慶和道光，就成這樣了。
早些年的時候，清代的瓷器，大部分人只認清三代康雍乾，后頭的統統被歸類為大路貨。買個康熙的瓶子，送你個光緒的碗，那都好說。
如果看看老版的《中國陶瓷史》，就會發現，清代瓷器介紹完了乾隆，結束了，哦，還有一句，就一句：嘉道之后，江河日下······
這書很權威，嘉慶之后，官窯瓷器的確是江河日下。比如清三代盛行的“纏枝蓮”，畫工繁復精細，到了嘉慶以后，就變成了“勾子蓮”；什么意思呢？一筆勾下去，一朵簡易版蓮花就出來了。
還有，比如雍正青花不少會出現釉面不平的情況，被稱之為“橘皮釉”，但是到了嘉慶之后，釉面不平的情況則被稱之為“浪蕩釉”。橘皮，想想還是有美感的；但是浪蕩，像波浪蕩漾的釉面，那就難看多了。