這個問題，隨著吳大志和權浩然一起讀通了石碑背面的文字記述，同時結合相關史料和墓葬實際情況，基本得出了解釋······
在秦孝公時期，商鞅是很風光的，推行變法，大權在握。
商鞅改革了秦國的戶籍、軍功、爵位、土地、行政、稅收、等等很制度，同時制定了一套律法。
但是，秦孝公死了，商鞅就沒有那么風光了。
因為商鞅變法對很多利益進行了重新分配，特別是軍功爵位方面的改革，讓貴族世襲制被打破，必然得罪原有的貴族勢力。但秦孝公這棵大樹不倒，就沒人動得了商鞅。
公元前338年，秦孝公死后，即位的是秦惠文王。
這個時候，以公子虔為代表的貴族勢力出手了，最終，商鞅被誣告為“謀反”。
當然，實際上公子虔他們不過是推波助瀾的小角色，真正想干掉商鞅的，還是秦惠文王。
商鞅的權力太大，而且變法完成之后，也沒啥用處了。秦惠文王怎能容他威脅到自己？
商鞅逃到秦國和魏國的邊界，他很聰明，秦國已無立身之地，“出國”才是相對安全的。但是呢，商鞅曾經騙擒魏國的公子卬，魏國懷恨在心，不讓商鞅“入境”。
走投無路的商鞅真的“謀反”了，他回到封邑商於，組織邑兵先攻打鄭縣。這下子罪名徹底坐實了，秦惠文王派兵征討，商鞅兵敗戰死。
這還不算完。
商鞅的尸身，被運回咸陽，車裂示眾；商鞅全家老小，盡誅。
秦惠文王“族滅商鞅，不廢其法”。
商鞅被車裂，全家盡誅，他的尸身是法家的門人弟子收殮的。
只是，車裂之后，商鞅的尸身分成了碎塊，怎么也湊不全了；同時，收殮商鞅遺骨的，還不止一撥人；這種事兒，在當時的環境之下，那得偷偷摸摸地來，所以出現了分頭行動也不奇怪。
其中有一撥人，收集到了大部分遺骨，本來準備偷偷運回商鞅的故鄉衛國安葬，結果呢，在黃河德豐渡口，差點兒被秦國守軍給截獲。
最后，商鞅的這部分遺骨被草草埋葬在此渡口附近的秦驛山下。
當時不敢建墳立碑，直到風平浪靜之后，法家的后世門人弟子才重新來為商鞅建墓立碑。此處商鞅墓在歷史上曾長期存在，近現代才被夷為平地。
還有一撥人，只得到了一塊遺骨。
不過這塊遺骨比較重要，是商鞅的頭顱。
這撥人也是法家的門人弟子，但是比另一撥人本事要大、路子要廣。
而且，他們不僅要安葬商鞅，還非要將商鞅葬在秦國！
情緒有點兒重了。
當然，明著來是很難完成的，于是，他們從魏國挖掘了一條長長的通道，卻將主墓室設在了秦國的地下。
這，就是此處墓葬的由來。
石棺之中，是商鞅的頭顱和“人造”軀體四肢拼湊而成。
“怪不得用牛頭作為祭祀之物！”吳奪恍然大悟。
因為商鞅當時被車裂，是五牛分尸！
“朱砂池”的牛頭骨，雖然碑文中沒有提及，但很可能就是當時車裂商鞅的“五牛”之一！
而且，商鞅出生于公元前395年，的確是水命。玄武七宿的設置，應該是因為商鞅死無全尸，此處墓葬又尸身不全，才會如此。
商鞅墓的問題搞清楚了，接下來，就是商鞅墓和雍州鼎之間的關聯。
從實際情況來看，應該有關聯的。因為，這個“商鞅墓”的建成雖然要比秘藏九鼎的時間早得多，但卻并非“原裝”。