民間治玉，你愿意怎么落款怎么落款，但是宮廷玉器，不行！
明代的陸子岡，一代宗師，在自己很多玉雕作品上都會留名；但是，為皇帝為宮廷治玉，同樣被嚴明禁止落款。甚至還留下了為萬歷皇帝治玉、私自偷偷隱秘落款、從而被砍頭的野史。
從這一點上來看，乾隆皇帝是做了一件好事的。作為一個落款達人、蓋章狂魔，他對藝術創作者本身也算是有所回饋了。
所以，乾隆和乾隆以后的時期，有很多玉雕大師得以名揚后世，比如朱永泰、姚宗仁、謝士枋、朱時云，等等。
而曾大姐說的“芝亭牌”，涉及的玉雕大師，名叫“芝亭”。
芝亭，聽起來更像一個“藝名”，沒辦法，關于他的記載，確鑿的就只有這么個名字，或者說就是因為在玉牌上落款才得以留名。
芝亭最擅長的，就是制作玉牌。所以，才有了芝亭牌這個專有的稱呼。
明清兩朝，明有子岡牌，清有芝亭牌。實際上芝亭牌是在一定程度上繼承了子岡牌的特點，同時也具備自己獨有的風格。
芝亭牌一般是兩面雕刻，一面是圖案，比如人物山水什么的，另一面則是詩文；芝亭牌以清新雅致見長，刻字書法頗為流暢。方寸玉牌之間，詩書畫意竟得其妙。
芝亭牌也一直是后世玉器藏家所追求的精品。
當然了，這樣的東西，肯定少不了高仿，從乾隆朝到現在，芝亭牌的高仿品就一直沒有斷過。
說實話，吳奪是不太相信曾大姐手里的芝亭牌是真品的。
一來傳世的芝亭牌確實不多，二來曾大姐貌似更擅長瓷器，對玉牌未必能斷得準。
吳奪說完“那真得看看了”之后，曾大姐并沒有立即拿出來，而是又道，“這東西，我少了六十萬不出的。”
吳奪心想，若是芝亭牌的真品，六十萬是起步價，多是尺寸偏小、玉色偏青的牌子，若是上好的白玉、黃玉芝亭牌，尺寸又夠大，上拍到百萬也不稀奇。
“曾大姐，那您到底是讓不讓我們看呢？沒看東西，單聽一個報價，我們也不可能確定買不買啊！”
“你誤會了，我的意思是，不買沒事兒，如果看了之后確實想要的話，就不要跟我砍價了。”曾大姐連忙解釋。
“好。”吳奪點頭。
葛亮笑了笑，“曾大姐，你真碰對人了，他啊，不光是玉器專家，而且不差錢兒。”
曾大姐也笑了笑，“我看你們都是有錢人，要不然我也不會把芝亭牌說出來。”
接著，曾大姐轉過身去，手伸向了腰間。
原來，這玉牌她就把掛繩系在牛仔褲的褲袢上，而玉牌本身又放在褲袋里。
解下玉牌之后，曾大姐穩穩托于掌心，“上手吧。”
吳奪看了看葛亮，葛亮努努嘴，“你來吧，我只對香爐感興趣。”
吳奪便就小心拿起。
這塊玉牌，比標準的四六牌略長略窄，長度估計得有七厘米，寬度有三厘米多、也將近四厘米了。
白玉質地，不算高白，屬于暖白。
牌頭大約占了四分之一左右。牌頭的形制比較繁復，有卷云紋、谷紋、回紋，還有陰刻線條；但是繁而不亂，錯落有致。
玉牌正面是淺浮雕的山水，遠山近水，大石野樹。
玉牌背面則是陰刻了一首行書七絕：路絕空林無處問，幽奇山水不知名。松門拾得一片屐，知是高人向此行。